【诗吟楠溪】黄恩鹏：永嘉诗意（八章）-中国散文诗研究中心

永嘉诗意（八章）
黄恩鹏[北京海淀]
在苍坡古村
小雨纷扬。我不打伞，让身体沾染更多的植物味息。
轩廊、甬道，以江石铺垫；宅院、房屋，以黛瓦与蛮石砌筑。朴素温暖，图案吉祥。树和树，被风雨抚摸，像温润的笔墨速描的绝世美境。
石头间的绒草、碎花、绿苔，像记忆的细节。
进入苍坡古村利马传奇，就进入了时光隧道。
池塘是盛装故事的器皿——南宋。李氏祖先。“文房四宝”意象格局。
屋里，我背依山和山；屋外，我迎迓水和水。
一些廓柱、木椽。一片尖檐、瓦楞。一种构筑、榫接。黑白搭配，横亘涌叠的屋宇。明晰，古朴，富有质感。
故里轮廓，乡愁色泽。
雨水收拢了光线，填满了审美空间。我边走边念叨：苍坡。苍坡。像念叨我的故人庄。
家园在侧，我在山水间。
坐一块石墩子上，观想着一朵莲。
佳词吟诵。婉约也好，豪放也罢，反正我要留在这里。
——那一朵莲，认出了我的前世。

屿北，千年古村
族谱蛰伏，籍贯坚实。蛮石寨墙，从小石桥下伸展。我边走边抚摸那些石头。每块石头、每棵草，都跟其他地方的石头和草一样：虎爪花、酢浆草、蕨苔、毛茛、鼠尾草，从圆润的石缝里长出。野草莓熟得鲜红，邓佩仪伸手可摘，餍足味蕾。
溪河的红鱼习惯了寨人的戏弄，灵巧躲避罩来的网罟。
太阳炎烈，庭院凉爽。小黄狗儿颠颠地跑来跑去，熟人般迎候。寨人晾晒的梅干菜，空气也能挤出酸汁儿来。仙人掌绽出了金黄花蕾，似从墙隙里溢出的光茫。
俊鸟高飞、低徊。我对它的怀念，是因了一部昆曲《琵琶记》就藏在了它的歌嗓里卡莱美。
倒是蜜蜂慷慨，它们把大团大团阳光与一小片儿一小片儿花香，快速运进体内。
村子空地处，有大茶台，上置大桶一个、大盆两只，盛着凉茶。走累了的人在此歇脚，取杯自饮，怯暑清火。好喝，好喝。
尚书祠神情凝重，不言不语。“耕以致富，读以荣身”，不仅仅是永嘉的农耕理想，更是稼穑时代所有民生的本态。温良恭俭让都市鉴宝师，仁义礼智信。乐德堂、轩贤堂、毓秀堂、娴存堂、庆馀堂，都是蕴含深邃的农家庭院。
屿北古村，千年荣光，并不止息于一个朝代。

陶公洞，一只大贝壳
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
——陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》
香客稀少，洞室空旷。大概只有云朵随意出入罢？
据说当年陶公在此闭洞不出，潜心撰著《真诰》。天下第十二福地洞天，风调雨顺，好山好水。
别有洞天的大若岩陶公洞，似一只大贝壳。那一枚精神珍珠，令后人反复瞻仰。
天海浩荡，波诡云谲。
陶公隐居不仕，他的愿景不在庙堂，而是苍生。
甘于躬耕的人，一定有一个好家园。
远方有车喧嚣有马蹄杂沓。远方有君王的呼唤。远方有食客的高谈阔论。
远方有砰然关门的声音。
灵魂之门关上了，并不一定是黑夜。
小大固无殊，远近同一缘。十二峰就在近旁呢。
上道如山、如崖。那些错落的峰岩，高过白云，低过苍穹，却不曾踡伏过洼地。但无论是茂盛的蚂蚁皇后，还是荒芜的，只要将襟怀敞开，就能感受施洗心灵的潮水，踏着天风，轰然涌来。

林坑听雨
午后，林坑古村。阔绰的初夏。
想象的鸟鸣已经隐遁，偶尔有一只大嗓门鸟儿，蹲伏一株粗壮的老树杈上，指引我行走。
快看，这是你的故人庄！箫风喊我。
果然看见了高悬檐楣下的三个大字。
要下雨了，乌墨般的云团压着阵脚从山林围裹而来铁胆雄风。先是隐隐雷声，接着是旋地而起的大风，再接着是漫天摇曳的大雨——
来的人都有身手，就以大风大雨开场。
溪前印月。高居山岩上的客栈。楼下溪涧，瞬间浊流滚滚。各种乐器一齐登台：大提琴小提琴黑管巴松长笛长号圆号小号电贝斯，钢琴主奏。呈示、展开、再现。鼓槌密集，敲击山林、竹篁、箐涧、崖坡，每块石头都被敲出水来。

白昼的燠热，被一场冷冽的大雨，快速降温。
乱石狂溪有江山。雨箭倾泻，水湍流急。听得我心旌飙飞，直想披袍荷戟，出征鏖战。
老风、箫风、明德、亚楠、劲松、语伞，却是宁静，生怕不小心踩痛了难得体验的意境。
老风说，风是君子，庄子大块噫气，列子御风而行，宋玉的风不择贵贱高下而加焉。风，自由不羁，让精神漂泊、让灵魂飞扬。狗眼看人低的、装疯卖癫的，不配叫风。我们啊，都是有理想有温度有远方的人，生命灵魂，不能没有风。

是啊，没有风的，要补上——潇湘风、西北风、昆仑风、吴越风……我这老家伙啥风，实难琢磨？人世苦修啊，又怎能无风？一生沉湎山水的我，就叫渔隐清风吧卜义长。
女主人不管不顾，什么这风那风，大热天的，能带来一场好雨的风，就是好风！
香喷喷的炖土鸡出锅了。鲜美美的林坑细鳞鱼烧好了。热腾腾的炒素面端上来。村里的瘦老汉冒雨送来了满满一大壶自酿土锅老酒汗，被豪气冲天的潇湘风一口灌进了腹中。
真的舍不得离开呢。
亚楠有福了，一个人留下。他不言孤独。大水已从谷底醒来。听完了雨，接着听水！

楠溪江，我看见的清澈
所有的水，坦陈、明亮、清澈。就连光线里仅存的一点儿灰尘，也不知了去向。
水。从内部，到外部，光洁得可以打磨鸟鸣。
那些迷人的啼啭，水一样的，从身边滑过。
楠溪江，到处是清澈的流淌。隐没了神迹和凡人的视线。伸出双手掬了一捧，然后洗脸。我触到了风的柔软，雨的缠绵，雷的幽远水下八关。
隐没的光啊，为何我没有发现她编织的美妙曲调，就在身边蛰伏？
白天或者夜晚，我只要一个词：纯净。
东雁荡，西括苍。流入瓯江的楠溪江，襟怀坦白，光明磊落。与清流、碧潭、滩涂、草地、村落、远山，一起散步。我想留下来，做一株草也行。或者长成江边的一株油桐，让清澈的梦，开成一朵洁净的花相术大师，随清风飘到江里。
坐着竹筏子，我会被迎面跳来的一朵浪花撞到。隐痛在身，仿佛一滴水也会斫伤灵魂。
灵魂至上。那位一千六百年前的诗人，将三百里的江流，酿成了盛大诗意。面对永嘉，他坚持草木精神。面对楠溪江法网群英，他坚守山水理想。面对诗歌，他坚定自然中心主义。

竹筏子，我听到的水声
轻雾缠绕山岭，细霰遮罩江流。马尾松、毛竹、水竹、樟树、枫杨、溪柳、枫香、板栗、乌桕、香榧……楠溪江滩岸的草木，有着比都市的大树还高的高度。
来到楠溪，就想看看，灵魂的居所孕育的一群清澈灵魂。
披戴簑笠的汉子。筏子上的鸬鹚。横江独钓的老者。徽弦泛起的小调。浅浅江面旋起的渔歌。还有：油茶、香鱼、素面、粉干、麦饼、嫩笋，怡养人的好日子。
沉浸美境与美食里的永嘉人，简静、纯洁，与世无争。
我听到了坚硬的狭窄，也听到了柔软的阔绰。
光芒是净界的秘密。
在楠溪江，尘埃也会化作水土的养料。祖宗救世的陶罐，盛满了旷世的清流。
所有的水，需要洁净。所有的山，需要净美。
但是，这个世上，没有绝对干净的水，总会有一些污泥混迹其中。而在楠溪江，要做一个彻底的、与水一样的从内向外都干净的人，是多么的容易。

水边，我放逐闲愁
浸透了细润的风雨，沾染了渐宽的衣衫，漂过了闲愁的春波，漫溢了伤心的石桥和漠漠轻寒的小楼。比梨花还鲜润的女人，迎着月光，走上了一条曲折的山路。
杨梅。枇杷。桑椹。楠溪江，好水泽育的果实，养身养颜，养心养情。
哦，肯定有一个柔情的夜晚，迎接一种妩媚。我享受着这被赐予的力量，品尝她奇异的香味儿。水清如透。大樱桃的汁液横流，似她的忧郁、我的焦渴。
我迟迟不肯登岸，我愿受刑于温柔的裹缠。
她是山中仙子，踏着矴石而来，手里提着一尊双耳尖底瓮蜜之味。那水清亮、净透。
谢公来了。“永嘉四灵”来了。他们也不能躲过，这噬魂啮魄的雌性刀锋！
风消融，雨流逝。串串脚步，逶迤远走lolomg。层层叠叠的青山，在心里画出了曼妙的弧线。
迎迓清澈，我洒扫庭除。
为那些花草，为那些闲愁，为那些把我的灵魂与躯壳彻底填满了的青山和绿水。

慢慢打开的意境
沿岸有人吹奏竹笛，若是再有一匹牛就好了。
掬一捧楠溪江的水喝。一些词语，在我身体四处游走，渗进了每一处骨骼。
山水佛陀，灵魂婆娑。
宁谧孕育灵感。白天、黑夜，住着水的子民。他们是悲悯的众生，他们是仁慈的灵魂。他们，不在意鸟王与鸟王诱发的一场场战火。他们在万物的幻变里，感受初心正觉。
雷声激狂。水声吞没残破。俗世之弊，全部流逝。只有山水永生。
而我，仍执念于一种理想主义：啄木鸟的时代正在来临，蛀虫的时代正在隐退。
荷锄除草，扶犁耕种。劳动，是血脉里的荣耀。水光潋滟。那些清凉的石头在水里奔跑。天边响起了行进的鼙鼓。大片青草倒伏，大片森林长高，大片光芒覆遮大地。
一溪江流，一脉山岭，一支桨橹，一片树荫，一个村落……山水秘笈，渐次打开。
我的宝藏珍存这里。我的佛灵隐藏这里。山，时间的迷宫；水，空间的秘境。它们相互提携。我不能完全走遍，就让一只大雁替我飞过。
永嘉诗意，楠溪美境，永驻我心。
修改于2018.5.25凌晨
【作者简介】
黄恩鹏，1967年生。解放军艺术学院艺术研究员，中国作家协会会员。论著有：《黄州东坡》《发现文本——散文诗艺术审美》《中国古代军旅诗研究》等；著有散文随笔集《慵读时光》，长篇非虚构散文《到一朵云上找一座山》《撒尼村寨》《黔地扶贫笔记》；散文诗集《过故人庄》等。获第五届解放军文艺新作品一等奖、首届中国散文诗大奖、《中国诗人》25周年优秀诗评家奖、2017年度诗歌奖。有小说、散文、散文诗及诗歌作品收录各种版本。

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