【视频】黎氏和杨氏之源-沈廖之家

个人简历
1个人信息
姓名：黎氏
民族：汉族
年龄：3000多岁
父母：百家姓
兄弟姐妹：赵、钱、孙、李、周、方、郑、王、冯、陈、楮、卫、蒋、沈、韩、方、朱、秦、尤、许、何、吕、施、张、孔、曹、严、华……
子女：黎家旗下子女众多，不一一介绍。

2自我评价
时光流逝生命，岁月沉淀精华，几千年来黎氏人沉淀下来的家族文化，化为流传千年而经久不衰的家族瑰宝，至今仍然傲然独秀于中国传统文化中，黎氏祖训中字字珠玑，发自肺腑，言简意赅，它对个人的修身齐家发挥了重要的作用，为黎氏的发展奠定了稳固的基础。3个人经历宋朝时期
宋朝时期，黎姓大约有9万人，约占全国人口的0.12%，排在第一百二十六位。湖南为黎姓的第一大壶关吧省，约占全国黎姓总人口的40%。在全国的分布主要集中于湖南、四川、江西，这三省黎姓占黎姓总人口的89%，其次分布于广东、福建和浙江等省。黎姓主要聚集于湘川赣地区。?明朝时期
明朝时期，黎姓大约有20万人，约占全国人口的0.22%，闯入了明朝的百家姓，排在第八十八位。宋、元、明600年间，黎姓人口增长比全国人口的增长要高得多冥土追魂。江西为黎姓第一大省，约占总黎姓人口的42%。在全国的分布主要集中于江西、广东，这两省黎姓大约占黎姓总人口的67%，其次分布于湖南、四川、湖北，这三省的黎姓又集中了21%。宋、元、明600余年，黎姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南迁移。?当代分布
当代黎姓的人口已近200万，排在第一百零三位，大约占全国人口的0.16%。在全国的分布主要集中于广东、广西两省区，大约占黎姓总人口的46%，其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、贵州、重庆、湖北，这八省市又集中了44%。广东居住了黎姓总人口的29%，为黎姓第一大省。全国形成了粤桂为中心向四周扩散的分布状。黎姓分布较广，但不均衡。黎姓在人群中分布频率示意图表明：黎姓在粤桂两省区是比较常见的姓氏之一。在粤赣大部、湘桂琼、四川西北、重庆中部、贵州大部、云南东部、湖北南部、甘肃南端、青海东南、福建西端，黎姓一般占当地人口的比例在0.32%以上，中心地区可达1.5%以上，这部分地区的覆盖面积约占了全国总面积的14.7%，该地区居住了大约66%的黎姓人群。在广东东端、江西东北、福建中部、浙江西端、安徽南部、湖北大部、云川渝大部、陕甘南部、青海东部、新疆西北，黎姓一般占当地人口的比例在0.16%一0.32%，其覆盖面积约占了全国总面积的15%，该地区居住了大约21%的黎姓人群。4荣誉特长
最大的特长：人才辈出。黎氏人才辈出，活跃在政治、经济、文化等各个领域，黎家有黎 嶷、黎 侨、黎 錞、黎 宿、黎 淳、黎景熙、黎靖德、黎子云、黎公真、黎遂球、黎元洪、黎锦熙等。5性格
培植心田
品行端正
孝顺父母
友爱兄弟
和睦相邻
教训子孙
矜怜孤寡
婚姻随宜
奋志读书
勤劳本业6个人职业规划
继往开来，3000多年后的今天，黎氏依然是傲然屹立于民族之林，一枝独秀，弘扬黎氏优良文化传统，传承黎氏精神，肩负家族的历史使命，让我们黎氏子孙团结一心，携手并进，再创新辉煌，我姓黎，我骄傲，我姓黎我自豪，我姓黎，我奉献！
7附带一寸照
8备注
黎家女人都漂亮，黎家男人都义气.

黎姓早期发源地当是今山西黎城县东北一带，即春秋时黎国都城所在地。早在战国时期，黎姓或因仕宦而处，或因避难而居，西入陕西，东向山东、河北，南徙江苏、广东、广西及越南北部。另据史料记载，此期有梁（今陕西省韩城）人黎喁迁居江右（今江西省）。汉时，有黎朱苍任长沙（今属湖南省）相，其后代在湖南发展繁衍。魏晋南北朝，迫于北方战乱，黎姓族人大批南迁，南方黎姓随之而昌盛起来，一直到后代各个时期。据《黎氏族谱》所载，南朝齐有黎侨因功封永乐侯，被奉为明州（今浙江省宁波市）始祖。唐到五代时期，黎姓更广泛地分布于南北方各个区域，其发展出现了些新特点。黎侨一支传至黎干时，在京兆（今陕西省西安市）发展成为望族，于是此支黎姓以“京兆”为郡望堂号，尊京兆尹黎干为开基始祖。黎干之子黎度，任虔化（今江西省宁都）县令，为宁都开基始祖。黎度之孙黎祚，后晋时任职河南（今河南省洛阳）太守。宋代时，黎姓有徙居福建上杭、宁化者。此时郭芯其，史册所载黎姓名人渐多起来，说明黎姓势旺较之前代达到一个新的程度，黎姓繁茂于以往任何时期。宋末元初，有黎天麟自福建迁居广东梅州程乡（今梅州市梅县区），被视为入粤始祖。其后子孙有迁居广东丰顺、陆丰等地者。明代有山西大槐树黎姓迁居于湖北、湖南、河南等省。清代乾隆年间，有广东、福建籍黎姓入居台湾，进而徙于海外。今日黎姓尤以湖南、广东、江西等省多此姓，上述三省黎姓约占全国汉族黎姓人口的百分之六十七。黎姓是当今中国姓氏排行第九十二位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一九。
?黎姓的起源与演变

出自九黎的后裔。
据《风俗通义》等所载，九黎，古时为我国南方土生土长的庞大种族之一，相传为少昊（传说中古代东夷首领）金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正（一说火正）官，掌管民事，其后裔有以字为氏，称黎氏。
出自黎国后裔。
据《元和姓纂》等所载，商时有诸侯国－－黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙，后以国为氏，姓黎。又据《风俗通义》所载，这两个黎国均为古部落“九黎之后”。
?出自帝尧的后代。
据《元和姓纂》等所载，商末为周文王所灭的黎国，在周武王分封诸侯时，被封给帝尧的后裔，赐爵为侯，并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城，后为晋国（在今山西西南部）所灭，其子孙后以国为氏而姓黎。又据《路史》所载，古黎国被周文王勘平，武王克商后，封商汤后裔于黎国，后有黎侯丰舒，其子孙有黎氏、犁氏。着一支出自帝尧后裔的黎姓人家，史称黎姓正宗，后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成部分。是为山西黎氏。

少数民族改姓为黎
。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓黎氏碌卡歌词，是为河南洛阳黎氏。
得姓始祖：丰舒。丰舒系商汤后裔。商时有诸侯国——黎国，商末，西伯姬昌攻灭黎国，武王克商后，大封天下，封成汤后裔于黎国，赐为侯爵，其后有黎侯丰舒。丰舒之后，子孙有以国为氏者，称黎氏，尊丰舒为得姓始祖。?黎姓的分布
当前黎姓分布

宋朝时期，黎姓大约有9万人，约占全国人口的0.12%，排在第一百二十六位。湖南为黎姓的第一大省，约占全国黎姓总人口的40%。在全国的分布主要集中于湖南、四川、江西，这三省黎姓占黎姓总人口的89%，其次分布于广东、福建和浙江等省。黎姓主要聚集于湘川赣地区。
明朝时期，黎姓大约有20万人，约占全国人口的0.22%，闯入了明朝的百家姓，排在第八十八位。宋、元、明600年间，黎姓人口增长比全国人口的增长要高得多黄筱琳。江西为黎姓第一大省，约占总黎姓人口的42%。在全国的分布主要集中于江西、广东，这两省黎姓大约占黎姓总人口的67%，其次分布于湖南、四川、湖北，这三省的黎姓又集中了21%。宋、元、明600余年，黎姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南迁移。
当代黎姓的人口已近200万，排在第一百零三位，大约占全国人口的0.16%。在全国的分布主要集中于广东、广西两省区，大约占黎姓总人口的46%，其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、贵州、重庆、湖北，这八省市又集中了44%。广东居住了黎姓总人口的29%，为黎姓第一大省。全国形成了粤桂为中心向四周扩散的分布状。黎姓分布较广，但不均衡。黎姓在人群中分布频率示意图表明：黎姓在粤桂两省区是比较常见的姓氏之一零度飘逸。在粤赣大部、湘桂琼、四川西北、重庆中部、贵州大部、云南东部、湖北南部、甘肃南端、青海东南、福建西端，黎姓一般占当地人口的比例在0.32%以上，中心地区可达1.5%以上，这部分地区的覆盖面积约占了全国总面积的14.7%，该地区居住了大约66%的黎姓人群尚于博。在广东东端、江西东北、福建中部、浙江西端、安徽南部、湖北大部、云川渝大部、陕甘南部、青海东部、新疆西北，黎姓一般占当地人口的比例在0.16%一0.32%，其覆盖面积约占了全国总面积的15%，该地区居住了大约21%的黎姓人群。
?黎姓传统文化

郡望
京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改右内史置京兆尹，职掌相当于郡太守，为三辅之一，治所在长安（今西安市西北），相当于今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南地。三国魏辖区改称京兆尹，改官名为太守。此支黎氏，开基始祖是唐京兆尹黎干。
九真郡：公元前三世纪末，南越赵佗置郡。公元前111年入汉，相当于今越南清化、河静两省及义安省东部地区。
宋城郡：隋时此地为雎阳，是宋朝的治所，宋时改雎阳为宋城，为今河南省商丘县南。
堂号
黎阳堂：后周黎景熙曾任黎阳郡太守十二年、拜任史官著作佐郎戴国芳，其著作史称“黎阳信史”，子孙以“黎阳堂”为堂号；
黎城堂：周朝黎侯国始祖祖伊，封地在今山西省黎城县，其后裔有以“黎城堂”为堂号；
经术堂：黎錞，字希声，北宋四川渠县宝城区宋场乡黎家山寨即状元村人，庆历三年癸未科即1403年状元及第，精通经术。宋英宗曾问欧阳修：“蜀中有何名士？”对曰：“文学有苏洵，经术有黎錞。”封之为“经术博士”。其後见载《荆楚黎氏族谱》，历次重修，谱面均印“经术堂”；
巴郡堂：黎錞九代孙黎伯贤，由四川渠县迁居重庆府巴县西乡大教场，今属重庆市渝中区教场口，后裔以“巴郡堂”为堂号；
乾元堂：黎伯贤之孙黎命表，元朝皇庆二年癸丑即1313年探花及第，御赐名曰“命表”。其长子太铭公裔，以“乾元堂”为堂号；
载酒堂：“载酒堂”是北宋时代海南岛儋县文人黎子云的私宅。苏东坡晩年被贬官到海南儋县，闻当地人黎子云，家贫好学，躬耕农圃而侍母至孝，又听说他家有《柳子厚文集》数卷，特往寻访，成为至交好友，经常柱杖而至。某天，苏东坡访黎子云，遇雨，借路旁农家竹笠木屐穿戴。路人见此老头，虽儒冠儒衣，却打扮成农舍翁的怪模怪样，皆笑，路旁篱犬群吠。后人据此描绘成种种“东坡笠屐图”，流传于世。苏东坡苦心教学，当地士子王霄、符林、许钰等，常聚集黎子云家，聆听讲学。当地民众，包括黎族黎氏，争相载酒携肉相赠，表达对苏东坡的尊敬。苏东坡特书一匾“载酒堂”给黎子云及当地百姓留念。“载酒堂”现为海南岛著名人文景观，建筑宏伟，位于距儋县县城四十公里的地方。
玉成堂：江西省上犹县石溪黎氏宗祠所供奉我的总裁老婆，成立于清咸丰元年(即公元1851年)。玉成堂代表的是黎氏素贤公，素质公，素赏公有广东五华迁居上犹营前石溪的一支黎氏后裔。
此外，黎姓的主要堂号还有：“京兆堂”、“九真堂”、“宋城堂”、“新安堂”、“敦本堂”、“礼序堂”等。



杨氏简介
杨氏：全国姓氏排行第六位，仅次于李、王、张、刘、陈，目前人口有4200多万，其中四川杨氏人口最多，杨氏一个古老复杂、多渊源，多民族的大家族，现在杨氏遍布华夏大地！

杨氏来源
杨姓起源主要有三：

得姓始祖
杨氏得姓始祖：杨伯侨，杨氏发源地杨国（今山西省洪洞县），天下杨氏第一村-东宫村。

杨氏图腾
杨氏图腾是“木”和“易”组成的，寓意日月生辉、龙凤呈祥、延年益寿、丰衣足食、吉祥如意，表示杨氏蕃衍昌盛，人才辈出，衣食无忧，辉煌腾达。

杨氏宣传片
《弘农颂》宣传片送给天下杨家人，杨氏在绵延3000多年的历史中，为中华文化的发展作出了不可磨灭的贡献，深厚的家族文化和精神，成为了中华文化不可缺少的魁宝，杨氏祖训字字珠玑，指导着后裔修身齐家基本准则，杨氏家训教育子孙，做事做事的原则；我们谨记祖训家训，严于律己，待人宽厚，继往开来，咱们杨家必将再创辉煌！波力斯卡

杨氏族歌
《一条血脉连杨家》，最霸气的家族歌曲，体现了杨家心连心，浓浓杨家情，杨氏人才辈出，活跃在政治、经济、文化等各个领域，杨家有“四知”，杨家有“弘农”，培育出众多人才，数不胜数，其中杨家将被广为人知，“四知精神”流传千年百年恩来，杨时家训和杨震“四知”，杨升庵家训同时被中纪委推广，三杨开泰：杨溥、杨士奇、杨荣，颇为传奇，航天第一人杨利伟等等。

继往开来，2000年后的今天，杨氏依然是傲然屹立于民族之林，一枝独秀，弘扬杨氏优良文化传统，传承杨氏精神，肩负家族的历史使命，让我们杨氏子孙团结一心，携手并进，再创新辉煌，我姓杨，我骄傲，我姓杨骨肉相连麦片儿捞，我自豪，我姓杨，我奉献！杨氏郡望、堂号
郡望
主要有弘农郡、天水郡、河内郡等。
堂号
四知堂
弘农堂：弘农，地名，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴县，是杨姓先人杼公兴旺发祥之地，以望立堂。
关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。故而得名。
四知堂：杨震当荆州刺史时，非常清廉。拒绝行贿者时说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢！”后世遂以“四知”为堂号。
此外，杨姓的主要堂号还有：光裕堂、赐书堂、崇本堂、清白堂、务本堂、绍兴堂、瑞本堂、绍先堂、河东堂、栖霞堂、秦和堂、鸿仪堂、安阳堂、鸿山堂、新杨堂、道南堂、信海堂、北山堂、洪洞堂等。
杨氏宗祠楹联
四言通用联
三公泽世；四杰传芳。上联典指东汉杨震密令截击，列三公之位。下联典指杨炯，他和王勃、骆宾王、卢照邻合称初唐四杰。
五言通用联
佳气生朝夕；清言见古今。此联为清代书法家杨宾撰书联。
七言通用联
关西世第弘农郡；河内家声光裕堂。全联典指杨姓名郡名堂。程门立雪尊师道；孔圣传家立美名。上联典指北宋哲学家杨时，有“程门立雪”传说。下联典指东汉的杨震。三相才华齐凤阙；千金诗赋重钟山。上联典出明代杨士奇、杨荣、杨溥三宰相。下联典出明代杨廉夫，能诗，太祖朱元璋曾称赞他的《钟山》诗“值千金，姑且赏赐五百。”
载福勋名垂宇宙；云中旭日吊英贤。此联为清代抗日名将杨载云庙联。忌我何尝非赏识；欺人毕竟不英雄。此联为清代名将杨芳自题联。是何意态雄且杰；不露文章世已惊。此联为明代杨继盛自题联。祠开苕左新门第；村纪关西旧世家。此联为浙江省湖州杨氏宗祠联。
八言及以上通用联
立雪表恭，摘星见志；鱣堂集庆，雀馆呈祥。上联典出北宋文学家杨时，杨亿。下联典指东汉杨震陶佳莉，传说其讲堂前，有冠雀衔三鱣鱼至。
眼里有余闲，登山临水觞咏；身外无长物，布衣素食琴书。此联为清代书法家杨沂孙自题联。关西孔夫子，英雄人物宗风范；北宋杨家将，文武衣冠祖庙光。此联为江西省上犹县杨氏宗祠联。忍人、让人莫去害人，行一片公道增福增寿；修己、克己安分守己，存半点天理积子积孙。此联为广东省兴宁县大坪镇布路村杨氏宗祠善庆围堂联。七、杨氏祖训
忠：忠于祖国，忠于人民，团结同志，终能长久。
尊：尊老爱幼，上至高堂，下抚子女，亦复如是。
勤：日出而作，日落而息，经商务工，耕种为食。
俭：量其所入，度其所出，若不节用，俯仰何益。
顺父母
父母为之天地也。顺父母即顺天地，逆父母即逆天地矣。故百行以孝为先，养育之恩永世难报。孝顺必有孝顺子，忤逆终养忤逆儿。只顾妻子儿女而不赡养父母者如禽兽也。敬老好儿女人人称赞，为之榜样；虐待父母者，家法应训之，国法应惩之。
睦兄弟
兄弟者，一母同胞骨肉也，兄弟间应当和好到老，不可因小时利便起争端，不可语言伤和、听信妇人谗言，更不可因小事而激化矛盾，以致骨肉相残，大则参商拘讼，互打官司，小则朝夕怨言，一时之忿，便动干戈，不如相交朋友，成为父母之过错，你本身又何必生儿育女？为人者，以友为兄弟，而族人当睦更有于别。宗族之兄弟是一脉相传，何又不如朋友呢？
和宗族
宗族者，同宗共祖之人也汉口学院官网。虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封，同姓宗亲之谊，由来重矣。今世俗偷薄间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，怎为祖宗身后之身呢？观于此，而利与害共，体戚相关，一体同视可也。凡我族人，当和宗族，以强欺弱者，家法诛之，国法惩之。
务勤俭
勤俭者，是起家之本果帅帅娱乐网，传家之宝，立业之基，人生所当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保，家计不难振兴。倘男不务耕作，女不事机杼，好逸恶劳，鲜衣美食，一旦娇惰田馥甄出柜，习惯俯仰无资，将祖资财一败而空，拖衣漏食。凡我族众，当务勤俭。
谨丧祭
丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。丧事从简，也不能俭而不顺民情。凡我族人，当慎谨治丧重生之星光路。? ? ? ? ?
?? ? ? ? ? ? ? ? ??
肃闺门慎嫁娶
闺门为起化之源，家视不可不肃。男大当婚，女大当嫁，古之常情。应当扫除旧的男尊女卑、重男轻女的思想，提倡男女平等。嫁女乃人伦之始，联婚不可不慎。男女婚姻，不能包办代替，嫁女择佳婿，娶媳求淑女，勿计厚奁，勿取重聘，不要贻误后世子女。凡我族人，当共凛之。
安本分
本分者，人生分内当为之事也，未老不能享老之福，未贵不能享贵之福，未富不能享富之福。凡事尽在其中，不以干名犯义而取优辱。人要经少、中、壮、老，享受要与年龄相当，超前享受害自己，勤劳发奋富终身。安分守己，立志做人。好逸恶劳，贪图享受，葬送自己。凡我族人，应共戒之。
禁非为
守法奉公，全躯保身之要道，灭理犯义，亏体辱亲是污行，工、农、商、学、兵，各有本业，为官为民，社会之分工。偷抢嫖娼，为非作歹，法律之不容。为人者，切忌把个人幸福建立在他人痛苦之上。目不视恶色，耳不听恶声，长幼有别，老少有分，敬老尊贤，社会之美德。好淫喜赌，则是偷盗之祸根。吾族忠厚传家，清白世宗，岂容不肖子孙败坏家风。凡我族人，立应禁之。

沈廖之家的黎氏和杨氏，来自沈廖村九组黎氏和杨氏（现鳌山村21组氏）。
@@@沈廖村简介。。。。。。（点击前方蓝字了解沈廖村）

?你姓黎或杨吗？
?你身边有姓黎或姓杨的人吗？
?黎氏和杨氏家谱大全！
?快发给身边的黎家人和杨家人看看！