【记录丹凤】21张照片和他背后的故事...-丹凤论坛
《活着》—2016丹凤摄协年会作品（部分）赏析
来源丨江一龙影集 解读|丹凤论坛
【摘要】家乡，对每一个人来说都是一份难舍的情怀。在丹凤有这样一群人，他们用相机，定格了家乡刹那间的光华，留住了家乡永恒的美丽。他们是丹凤摄影家协会。他们中许多人是看着丹凤发展变化的一代，对家乡，对生活在这片土地上的父老乡亲，他们有一种特殊的情感，秦岭东段南麓山区丰富的自然资源为他们创作提供了空间，商鞅封地、革命老区厚重的历史人文风貌为他们创作提供了故事。在这里，每一张照片背后都有故事，都有摄影创作者们付出的辛劳与汗水，感谢他们...
▲江一龙-即将逝去的村
看到这些图，我们的记忆直接被带回到了老屋，老屋的气息，扑面而来……
这里充满了童年的回忆，几代人相处的温馨全在这里！
折一支春天的桃花疟疾宣传日，摸一条夏天的小鱼，摘一捧秋天的酸枣，打一场冬天的雪仗，这里有着太多太多儿时的回忆
“谁说我把故乡遗忘，梦中我又回到故乡“，一砖一瓦，一草一木，皆有情。随着生活的改善，丹凤很多人为了孩子上学、娶媳妇等搬离了农村，在县城周边买房居住，农村就这样荒寂下来，但也折射出丹凤的历史变迁和时代沧桑。许多人虽然住在城里，但梦确一直做在那个小小的山村！
▲江一龙-一个学校两个娃（寺坪镇银洞村的一所小学）
看到这幅图，我们很心酸，老师不易，他们都在坚守。现在村小已经听不到朗朗的读书声，只有一些留守儿童在支撑着村小的存在。其实，村小的落寞已经不是一两天了郭婷瑜。虽然有些村小想方设法留住学生，有免费营养餐，有新建的教学楼天竺葵有毒吗，但学生依然很是，多数学生随着移民搬迁举家外迁，县城里各个学校人满为患，也许师资条件徐煜程，追逐更好的环境才是根本因素。
▲江一龙-旗帜（陈闯，双槽乡大庄村人，曾祖父曾在高桥战斗中牺牲，98年洪灾，被从窗户扔出，父母、弟弟和家瞬间即逝。从此和爷奶相依为命。2015年高考，他以582分被上海大学录取。）
烈士的后代，孤儿，艰难困苦的童年，自强不息的求学，取得高分的感动，这些都是陈闯的标签。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。陈闯用行动告诉我们，只有吃得苦中苦方为人上人，陈闯加油！
▲江一龙-留守
天还没亮 ，可能你我都还在被窝里做着春秋大梦，但是他们都开始在地里干活了。想起儿时和父母一起劳作，他们都舍不得让我们干重活，舍不得我们受一点累。每天，天不亮就下地干活，劳作到天黑了才回家。等我们长大了，却一个个都远离了他们，留下他们孤零零地守着那片土地，那个曾经温暖的家。
也许你我现在都在外忙碌，也许你我都成家立业，也许你我都儿女成群，但请别忘了生我们、养我们的父母请到草原来。在我们小的时候，是他们将我们抚养长大；当我们不在他们身边的时候，是他们依然坚守着那个家、依然扛着那重重的担子，唯恐我们过得不好。丹凤人，常回家看看，及时行孝，父母亲想你了！
▲陈兵民-等
母亲说她时常一个人站在村口老槐树下等我回家，现在她又来送我。母亲说：“儿啊，记住有空就回家看看！”我向母亲挥了挥手夺鼎1617，说：“我会的，妈！”
是啊贺锡敬，母亲是在扳着手指数日子，数过一天少一天，她站在村口等，又站在村口送保健寺毕加索。故乡的山风吹来，我闻到了青草的味道，闻到了牛屎的味道，我做了个深呼吸，把它们全都吸了进去任宏恩哭坟，只因为，这些味道都是故乡的味道……我来去匆匆，只作片刻的停留，犹如侯鸟掠过天空，鸣声还在驹形由美，而身子却早已飞离。
等到转过身过，看到站在村口满头苍发年迈的母亲，我心底里的一股酸水直往上翻涌……娘，我一定会回来看望您的，请保重！
那一刻，我泪流不止。
▲陈兵民-留守
院子里，年迈的母亲正在用她那树皮般的双手整理刚刚捡拾回来的材火，她已经没有过去利索的上到自留坡上砍倒十几颗树，然后扛到山下去的力气了，只能在山脚下捡拾些枯树枝做饭，每年过年回去，我都会给母亲备好材火，但我不在的日子里只能看着母亲独自在冷清的村子和破败的祖屋里继续生活，母亲说，她不愿到城里住，在村里待惯了！
▲陈丹华-记忆中的布鞋
小时候，我和兄弟姐妹都是穿布鞋的。母亲每年都会给我们做好多双。
母亲白天在地里干活儿，每当晚上点煤油灯忙忙碌碌，几乎所有的鞋是母亲晚上加班制作的。麻拧成细儿结实的绳子，拧车子发出吱吱的声音，仿佛一支欢快的乐曲，回荡在山村的夜空。
再用破衣服打袼褙宋老六，打好袼褙用来做鞋底、鞋帮，接下来纳鞋底，鞋底厚，针不好进，右手中指要戴顶针，鞋底、鞋帮做好了，母亲开始上鞋了，这一过程是最费力而最艰难的……..
母亲会根据不同季节制作不同的布鞋，我穿过多少双，至今已记不清了。
每当看到白发苍苍的母亲，我不由得眼睛湿润了……..
▲陈丹华-留守
在一个寂静的山村里，一位头戴毛线帽巫瞳仙尊，头发花白的老人手拿手工锯，佝偻着腰，用布满老茧手，颤抖着扶稳一根不知道用途的木头，吃力的锯着，背后虽然林木茂盛，但看到这幅图的我们不知道为什么，鼻子酸酸的...
▲陈丹华-守望
总以为你渐渐老去，不能再为我指引方向，乌丸莲耶我却在诸多的以为中忽视了你的力量。蓦然回首，我才发现，原来你一直在远处默默地守望。
我成长的每一步都饱含着你的心血和汗水。我已长大，你却老了。但是，每次离开的时候，你依然会像当年我第一次离家的时候那样，站在门口，目送我远去。
岁月压弯了你的脊背，却阻挡不了你的牵挂。
你就是我的母亲，是你让我读懂了许多的人生课题。在我看来，你的守望就是一幅最美的图画成都向上论坛，上面描绘着世间最美的风景。它将一直都悬挂在我的心中。
▲董汉军-韭香
一个母亲留给孩子的记忆可能太多太多，我的母亲留给我的记忆是她做的韭菜饺子。每次回家，母亲都会准备爱吃的韭菜饺子，让我美美的吃上一顿，每次想家了budgeted，也都会不由自主的舔舔嘴角那残留的韭香！
▲金立峰-夏种
夏日里，挥汗如雨的劳作，在高楼耸立的背景下，格外醒目，由于城市化进程的加快，许多县城及周边已经出现无地可种的情况，这些残存的小块土地模拟铲土车，许多人选择中上一把小青菜或是种点包谷，不是因为买不起，而是觉得自己种的东西，吃起来才香！
▲李宝林-传承人
在上世纪七十年代到九十年代的农村，打铁是门吃香的手艺活。通常，铁匠铺里滚烫的烘炉、空气锤、磨刀石、砂轮机，以及各个型号的铁锤、钳子应有尽有，是力气活也是手艺活，现在丹凤打铁的手艺人屈指可数，许多地方也已经将铁匠列入非物质文化传承加以保护台湾龙卷风，也许，再过几年，打铁匠也是听说过罢了。
▲李宝林-传承人
咣当咣当木头有节奏的撞击声，在安静的时候显得特别清晰，这种老式木头制作的织布机工作时的声音已经在丹凤消失了好多年，随之消失的还有一大批手艺人，如今的90后之后，听说过的都很少，如何让这门传统手艺一直小范围传承下去，让丹凤老手艺人将此技艺传授下去，的确很值得思考...
▲李欣-留守
架子上晾晒的包谷很多，说明老人种了很多地。在山里，没有什么大路，许多人种地都是翻山越岭，担尿上肥，没有一把子力气，别想干这类活。现在很多丹凤农村只剩下留守老人，儿女都外出打工或在县城、镇上买房居住，种地的大多是老人，真不敢想象老人们是怎么辛苦劳作能才将这么多包谷棒子收回来，上到架子上。每每儿女回家时，老人们都会给他们带上一袋自己磨制的包谷zz(这两个字怎么写？)，不知道他们可否知道老人们的心？
▲刘元利-盼
简单的说苍井濑名，是因为他们爱着儿女，想看看儿女最近怎么样了，过得好吗？父母看着儿女出生，学走路，学吃饭，学叫爸妈，学……陪伴着儿女十几年二十几年，一直以来都是把大部分的精力、心思放在儿女的身上，当儿女离开父母的时候，父母会感觉到极度的失落与空虚，所以盼望儿女能常回家。
▲刘元利-有你才幸福
一对丹凤农村经常可以见到的吃饭场景。两个老人，阳光下，院子里，朴素无华，很简单的一顿饭，我们多少人却是非常羡慕，羡慕这难得的安宁，舒心，和相伴到老的幸福。祝福这对老人吧！
▲任成涛-向生活敞开大门（土门镇竹编艺人）
事实上竹编，也曾是具有鲜明丹凤特色的家用品及旅游商品，近年来，虽然年轻人学习竹编的不多，但在电商、旅游、环保、实用性等综合刺激下，销售日趋稳定，加上老艺人庞大的群体，相信在政府的引导支持下，以竹编等为主的手工商品会随着竹林关桃花谷、棣花商於古道旅游景区的带动下，迎来更好的发展前景。
▲任成涛-一个茶缸（60年前，中华儿女响应祖国的召唤，保家卫国，血洒他乡。那一段峥嵘岁月，岂敢相忘？如今，这是他的遗属...赠给最可爱的人幻梦变身曲，依然醒目！）可伶的老人，你可安好？
▲张书军-赶集
农民、竹编艺人，笼子，赶集，这些我们日渐陌生的东西在农村集市上非常普遍，许多城里人赶到农村集市上就为买个竹笼，这些竹笼很环保，没有上色，没有漂白，没有一点化学污染，有的，仅仅是编笼匠勤劳的汗水，买时不要讲价，行不？
▲赵晓鹏-一线情缘
纳鞋垫，老人手中的针、线不仅仅是一个普通鞋垫，而是给亲人们的一份份心意和祝福。
▲周亚峰-麦忙时节
收麦时头顶热辣辣的阳光，脚踩滚烫烫的土地，裸露的手，胳膊，脖子奈蔻，小腿无一不被麦芒扎得生疼，再一出汗，划的伤痕就会较劲似的疼，嗓子也开始冒烟。拉回来的麦子运到碾碾滚轧好的麦场上，套上牛，拉上石滚子，转啊，转啊转魔王归来，然后扬呀场，收籽，晾晒，收仓，最后挑麦秸白雪仙，做成垛。如今再也看不到那种金黄麦浪滚滚的场面，却看到了餐馆里载着剩馒头、面条被倾倒，有道是‘’谁知盘中餐，粒粒皆辛苦‘’。
精彩推荐
【江一龙摄】醉人的棣花古镇夜景
达康书记的朋友圈大曝光，他竟然偷偷的来丹凤“考察”了！
此文献给漂泊在外的丹凤人！
【图说】即将被遗弃的村庄：寺坪镇流岭沟磨页村
今天丹凤和西安杠上了……