【话说怀仁】怀仁果乡何家堡-幸福e怀仁欲奴百度云

怀仁果乡何家堡
出县城、西南行，约十里之处有一古村，名叫“何家堡”，村中王 、韩、张三大姓，唯独没有何姓一族。
村中有传邯郸明仁医院，最早的何家堡村人居住在旧村西北里许之处。鹅毛河出峪口分南北两支流，南边的一条汇集了石井峪河水经南窑村过西小寨，距城五里，又经何家堡村东归至小峪河。至少在明代前，旧村渐成规模。到明朝初为了加强军事防卫、建墩设堡，旧村建起了堡墙，黄土夯筑、建有堡门。
当年，村民都在堡内居住、生活。后来，北堡墙的马面上建起了人们称之为“高庙”的玄天庙，庙堂居高临下，俯瞰全村，极有气势。高庙下边还建有供奉奶奶、财神等诸神的殿堂，是一座颇有规模的庙院。正对高庙的堡南建有乐楼，形成了一条堡内民居分布的南北中轴线。此外在东沙沟有“佛庙”，东堡墙外有“三官庙”，还有“马王庙”、“龙王庙”等。在堡墙外，鹅毛河下游从堡北而来，流经堡子周边，形成了“东堡河”、“西堡河”、“南堡河”成为四河绕堡。这种地理环境一直到上世纪中期仍保持着，河水清清，夏日时分跳楼新娘，村中孩童可在水中嬉戏，摸鱼逮虾。这似乎可以解释何家堡没有何姓居民的奥妙所在了；“何”、“河”同音同调，而“间”与“家”的第二个读音调不同而音同；“间”在古汉语是有中间之意的，过去怀仁地方语中都是说成“何介（间）堡”的音调，尽管清代光绪版的《县志》已记成了“何家堡”。
何家堡东临县城，西取清凉山主峰之势，北有鹅毛河水绕村而过耶和华的心，风水极好，但最为享誉全县的乃是“果乡”之名。
何家堡何时开始栽植果木？年代久远已不可追其史，但历史上果乡的辉煌，村中经历过果乡繁荣兴旺之时的长者，仍可道出一二来；当年村中果木面积有多大，没令、没人去统计，但从其北至南窑村金宝儿，南至跃进（要集）村，西至赵庄村，东至郝家寨这么大的范围，好多的果树园就可知其规模之大了。
每到阳春三月，梨花、杏花、李花、果花、桃花等相继开放，村里村外那是花的世界，幽幽果木花的清香给村子营造了一种小气候，花香沁人心脾，每有微风吹起，村中皆为花瓣飘飘。古诗中有“忽如一夜春风来、千树万树梨花开”之句，那是形容冬雪之美，果乡何家堡之景，可为这句古诗作最好的注脚极品护花邪王。
未几果木花色渐次褪去，枝繁叶茂，村里村外成了绿色的海洋，不知不觉中，果实已挂满枝头。一过端午节，村中就开始忙动起来，大家小户备好了果架、果篓逐鹿1900，大户人家联系好原来的客户，即便没有果园者也备下了一付果担，那根扁杖要软得能颤的开，可省力气，到时候担果品到口泉沟去卖。
待至草麦穗子一发黄，村里便迎来了繁忙的收获景象，一片片杏树林、树叶中露出千万点鹅黄。先是和草麦同时成熟的“草麦杏”，继之是一斤称不了八九个的“大鸡蛋杏”，个头略小的“二园杏”，那种个头也挺大，但成熟较晚的“叫驴蛋杏”，还有那种用手一捏就成两半个的“干壳杏”，看上去外青里黄的“里熟杏”，黄灿灿的“京杏”，一咬半口水的“水杏”，杏仁可放心吃的“甜核杏”，与桃树嫁接的“桃结杏”。最晚熟的是“秋杏”。那时果农们还没有品牌意识，其命名都实实在在、恰如其分的总结出了杏儿的特征。当然也有一种文化性的，比如有一种个头极小的杏、果农们称其为“粪蛋子”，那是果农们对民国年间军阀混战奉军“反上来”殃及果乡的一种怨恨的发泄。
杏的副产品是“杏干儿”奥特十兄弟，那是用熟的十分的落树杏晾干制成的，是一种古铜质的黄，品位极好。
收杏的日期前后约有50多天。这时节，内蒙、西山周边乡村地区的果贩也随着应时涌入果乡，果物互易，车拉肩挑远东狂人，村里不仅有收获繁忙的景象，更有一种集贸商业的气氛，何家堡早早就已步入了果木经济的发展之路。
杏儿的季节刚近尾声，果类产品紧随着开园。果园里净见高高的果架上，果农们小心采摘，树下辅助劳力的妇女和孩子们接手装篓，果树下的地面早已疏松的如棉花一样松软，果子掉地是跌不乱的。
果子的品种主要是“槟果”，它分为“灯笼红”，整个果体皮儿上下通红，故而也叫“大红袍”，有“花圪蛋儿”，果皮儿红绿点儿相间，“海红子”是一种深红色，个头很小。还有一种成熟较早的“夏果子”，有一种果农们试验杂交嫁接的“核（胡音）实累”（音名），这个品种口感脆硬香甜。当年已开始试种现今的苹果品种，皮儿发白，很“沙”，会自己爆皮。当年果木大户、乡人都称“二老总”的园行已经采用单个纸包装成篓外销的方法gas甩棍。据传，“二老总”一户每年可产果品30余万斤，凭着果木收入，民国初年在村里盖起70余间起脊雕花的大瓦房。
两大果品外还有李子。
李子的品种有“大接李”、“二园李”、“土李子”，这是根据个头大小而约定俗成的一种品名；当数“糖果李”最好吃，它的果肉如同冰糖颗粒一样，口感极佳。
此外，零星的梨树、桃树、枣树、桑树、葡萄等每座果园、农家院都有，果木中间还会种上香瓜、菜瓜等供自家食用。间栽的金针也是果园的副产品，一俟花开时节，到处一片金黄，果农们不待花儿全部绽放适时摘下，蒸熟晾干，那是质量最好的“金针”，能卖个好价钱。
那个年代农村人手里有活钱，是一种奢望，东乡的姑娘聘到何家堡，认为那是一种福气。水果随便吃已是平常事，最让村中人自豪的是“不种长颗吃长颗儿”（小麦、莜面的颗粒都是长形的）。村里一座肉铺子、两座豆腐坊，专供本村人吃用。那年代经常能吃上过去称之为“细粮”的白面、莜麦、豆腐条肉菜那是最幸福的了。感到最幸福的人是孩子们，各种水果不离嘴，到果园里随手信着性子摘，尤其是吃那种很甜很甜的桑葚，一吃便让发紫的果汁把嘴唇染的变了色，那是他们最快乐的事，随手一捡一包杏核儿就能换回几毛零花钱，那是很惬意的。果农们一俟开园便生活在园坊里，真如古诗中的“绿树村边合，缪海梅青山廓外斜，开轩面‘果木’，（场圃）把酒话桑麻”，那种田园生活是非常令人追忆的。
果乡不仅果品有名，有位王姓神医也很出名。
传说这位郎中刚刚行医时不被人看好合阳吧。有一次一个年轻人发猴，抹了一脸的槐树汁，脸色发柳绿李馨巧，让其把脉问得了什么病。这位郎中抬眼一看脉也未把，说了一句“你活不成了”。真的没几天这位年轻人一命休矣三河马。原来这位神医料他已树汁中毒没救了。又一次，村中一户人家正在盖房压栈，有个帮工的后生见这位神医走了过来便想捉弄他，从房上跳下来顺势倒在地上打滚问这是得了什么王焱钢琴论坛病，这位郎中说你准备棺材去吧，原来这郎中确诊他从房上跳下来时把内脏跌损了。
一连两个年轻人被这郎中断了个准，村里人说这医生嘴不好，一看就死，便没人让其看病，无奈只好游走他乡。偶然向一没眼的算命先生讨教，算命先生问了生辰八字说，你的鞋穿到七斤半时红运就到了。
一日，这郎中回家的路上突遇滂沱大雨，路上泥泞不堪沾了一鞋的泥，回到家中一称，刚好七斤半，心一下乐了。第二天外出，在路上遇到一个发丧的，他仔细一瞧，便大喊停下。那丧家恼怒问其故，这郎中说，你们这是要活埋人，你不看那是热血抱珠吗。丧家连忙打开棺盖，这郎中上前一看是位孕妇，随手拔出一根三寸多长的银针莱特湾大海战，对准穴位扎下，未几，孕妇醒了过来。这郎中说这是胎儿抓心，是假死。这郎中一下红了起来。
原来这郎中和南小寨曹老哉、薛家庄（新家园）罗神仙、南窑村孟二疤一样，都是晋北一带广为流传的浑源孙氏朝廷民间故事传说中的一员，职位是朝廷的御医。
怀仁果乡何家堡红红火火几百年，上世纪中期一段岁月里，经历了极左路线带来的痛楚。果乡的繁荣一度逝去，留下了一句时代性极强而又包含着几分无奈和酸楚的地方歇后语“何家堡评救济——大家看”。
庆幸的是乾坤正转、村比东移，新村里清一色的青砖红瓦独家院鳞次栉比，恢复了“院院栽果木，村在果林中”的昔日美景。当年担任国家领导人的赵紫阳、乔石都曾莅临视察谭某某歌词。新世纪之初风采铃，果乡何家堡又渐次开始规模性恢复经济林、实行果农承包制，园林管理采用新技术、引进新品种。如今一片片新栽植的果木都已开花挂果，果园和磨道河水系连成一片，成了风景区。果乡何家堡昔日辉煌又见端倪。
（安孝文）
来源：怀仁县广播电视新闻中心