【读史要略】（93）王莽其伪乎？-北京信息网
西汉末年，帝制王权的政治痼疾开始发作，吏治残暴，草菅人命，贪污盛行，施政黑暗。同时，贵族、官僚、地主、富商合流为一，结成一个社会上层贵富集团。贵富集团既有“权势”又有“财富”，是一个强势利益集团。这个集团恃权骄横，欲壑难填，“兼业颛（专）利，以货赂自行，取重于乡里者，不可胜数”穿越种田纪事，疯狂地进行土地兼并和财富积聚。广大下层劳动人民丧失土地，无以为生，乃至卖妻鬻子，或者沦为贵富集团的徒属、奴婢，“律比畜产”，社会矛盾和阶级矛盾日益激化西村名物。哀帝时，广大劳动人民已是“有七死而无一生”，小规模的起义不断发生。西汉王朝统治危机日益加重，许多人已对刘氏王朝悲观失望。据说，那时候贵族子弟个个纵情声色，骄奢淫逸，无恶不作。
而就在这个时候，出现了这么一个著名的“官二代”：
他自幼潜心读书，生活简朴；
他在父兄去世后，独自一个人赡养母亲和寡居的大嫂，抚养兄长的遗孤，对内照顾族内的长辈和叔伯一代骄马，对外结交名人贤士，堪称道德完人；
当他20多岁时就被推举入朝为官后，他并没有因此骄纵，反而是越发的谦恭简朴，常常将自己的俸禄和财产拿出来分给穷人，赠给贤者；
当他当上一人之下、万人之上的宰相后，他运用权力，华婷婷封赏贵族百官，赡养鳏寡孤独，施恩于百姓士人，不但自己带头过简朴的生活，而且贡献百万钱、三十顷地来救济群众；
当全国出现大旱之灾时，他带领二百多名高级官员献出自己的土地和住宅给灾民，同时大建免费“保障房”，令万千受灾百姓得以安居；
在执政期间，他坚持不搞裙带关系，不封外戚子孙，而是尊崇皇族；他依《周礼》的精神，封先帝子孙三十六人为列侯，并平反了一批冤假错案，解放了一批皇族后裔；
他按照《周礼》的记载，在全国建立仓储制度，储备谷物，做赈灾之用，并按照上古传说改革官制，设置“四辅”，加封周公、孔子等圣贤的子孙；
他还大兴教育，扩大太学招生量，在首都的太学生数量突破一万人，他还在各地广建学校，征召“异能之士”，拓宽了普通知识分子入仕的渠道；
当然低调重生，他还深具民本和平等意识，因为儿子杀了奴婢而大义灭亲，命令自己的亲生儿子自尽于天下；
当时任皇帝年已十二岁，按《周礼》到了结婚的年龄。他就发布诏书，向全天下选拔皇后替身女友。为了避嫌，特意提出自己女儿不参与竞争。消息传出，大家都觉得这样对他不公平，是以每天都有上千人上书朝廷，和朝廷论理天朝王国。他还特意派遣长史到各处去做工作，劝阻人们。结果上书的人更多了，一天数千起，人们纷纷呼吁：“愿得公女为天下母。”形势迫人，主管选后的皇太后只好收回成命，把他的女儿列为候选对象，结果他的女儿成为皇后；
当朝臣查阅古书，上古的天子封后父的土地多达百里，所以应加封他二万五千六百顷土地。他反复力争，终于退回了土地。按过去的先例，聘皇后的礼金达数万万钱，他只接受四千万，还把其中三千三百万用来周济别人；
当皇帝大婚，有大臣提议应该加封他为宰衡，位在所有公爵之上北出菜奈，几天之内，就有八千百姓和官吏上书朝廷，支持这一建议；他痛哭流涕地拒绝这一封号，并且以称病辞职为要挟；
他根据德政精神，下令对老人、儿童不加刑罚，妇女非重罪不得逮捕，并且按《礼记》的记载，修建上古时用以教化人民的明堂。一时之间，文治达到极盛。大学者扬雄也被他的煌煌治绩所倾倒，孤傲的他满怀热情地作了《剧秦美新》一文，赞颂他的伟大，说他的治理完全符合先圣精神，说在他的领导下，大汉王朝“帝典缺者已补，王纲弛者已张，炳炳麟麟，岂不懿哉”！并热情地赞美他的治理“郁郁乎焕哉”！
当他行仁政五年之后，朝臣总结其治绩，说他的德行可为天下纪，说他的功业可为万世基，提议为他加封“九锡”。消息传出，一时间，朝廷竟然收到四十八万七千五百七十二人的上书，支持给他加九锡之礼。数字之所以如此精确，是因为《汉书》作者班固核对了当时的政府档案。潮汕话翻译。而在当时朝廷，支持给他加九锡之礼的王公列侯及卿大夫达九百零二人，几乎无一人反对。
……
这个人，就是被后人称为天下第一伪君子的大新朝开国之君，也是亡国之君王莽。
自汉至今的两千年来，关于篡汉建新者王莽的骂名可谓史不绝书董仚生。尤其大诗人白居易一首“周公恐惧流言日蛟龙突击队，王莽谦恭未篡时；向使当年身便死，一生真伪有谁知”的名诗，更是“奠定”了王莽作为“中华第一伪君子”的历史地位。然而，复读新朝之史，却发现历史的真相或未必如此且绣君心。当王莽篡汉之时，大汉之政已然穷途末路，王莽以其完善的人格形象、超然脱俗之行政手法，以及符合“德政”的治理原则，出现在汉末的历史天空，实际上反映了当时朝野上下对新的政治形态和政治变革的渴求和向往。剑桥大学史学家崔瑞德及鲁惟一在《剑桥中国秦汉史》中表示，王莽如果没有真才实学水月洛神，mv178他不能升为摄皇帝；而且，当王莽代汉建立新朝，前废帝孺子刘婴受到了不寻常的宽待，没有被杀且能过着隐居的生活。其他刘氏王室成员也没有像后世篡位恶君那样被斩尽杀绝，都基本上保持着贵族的待遇和生活，仅这一点来讲，王莽不啻是一个“真君子”七人食客。史载更始政权军队攻入长安城时，王莽逃往渐台（武帝所建之台，因于水中而得名），公卿大夫、宦官、随从仍有千余人墨鲤抄。守城的将军王邑日夜战斗，部下死伤略尽，退至渐台，将士全部战死，新朝始亡。由此段历史记载可见，比起明代崇祯皇帝亡后身边只剩下一个太监，王莽可谓颇得人心。而王莽此后被大为攻击的因奴杀子一事，吾属今日应该从中更见王莽既有法治之思想，亦有民主平等之意识，其实为近两千年前一个糅合了儒、法、道、墨诸家之长的一个具有完善人格的杰出政治家。而王莽之被后世称为“伪”者，实因他于之后所进行的过于“超前”或“复古”的“改制”失败，加之汉室复兴后，他被忠于汉室的史学家深刻丑化的结果。倘若王莽之改制成功（历史虽不容假设，但历史进程却具有很多偶然性），倘若“新朝”成功地取代了汉朝，则以王莽当时之道德形象、人格魅力，今世之秦皇汉武，唐宗宋祖，抑或有王莽之一地位。此正是历史的吊诡之所在，在此仅做一家之言。
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本文编辑：韩坤超
本文编审：茹洋
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