【论语智慧】孔子四学461：身正令行-班昭女学

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【原文】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（13-6）
【说译】
孔子说：“百姓品行端正了田子行，不用号令就会遵行；百姓品行不能端正，即使号令不会听从。”
【说解】
“其”有多解，可以指施政者，也可以指被施者燃情克利夫兰。
“其”指被施者，这是阐述宣扬教化的重要性。
如果百姓道德修养高了，自然会自觉遵纪守法；若自身的修养很低恐怖解剖室，即使用刑法强迫也没有用。比如：不是市长不随地吐痰市民就不随地吐痰苍炎之轨迹，而是通过教化市民的素质高了，自然就不随地吐痰了南大小百合。
【另说】
“其”指施政者月芽儿女鞋。prisoners这是强调统治者言行的影响。
孔子说：“统治者本身行为正当，不发命令，事情也行得通曼哈顿怪兽。他本身行为不正当，纵三令五申，百姓也不会信从趣学车。程丽莎”（《论语译注》）
孔子说：“百姓品行端正了，不用号令就会遵行；百姓品行不能端正，即使号令不会听从长钢吧。”
【说解】
“其”有多解，可以指施政者高远遥一，也可以指被施者长明公棚。
“其”指被施者，这是阐述宣扬教化的重要性。
如果百姓道德修养高了，自然会自觉遵纪守法；若自身的修养很低，即使用刑法强迫也没有用。比如：不是市长不随地吐痰市民就不随地吐痰，而是通过教化市民的素质高了，自然就不随地吐痰了。
【另说】
“其”指施政者项兆伦。这是强调统治者言行的影响。
孔子说：“统治者本身行为正当，不发命令，事情也行得通莲藕炖排骨。他本身行为不正当，纵三令五申课间好时光，百姓也不会信从。”（《论语译注》）