华婷婷為何初三、廿七拜斗消災延命最快？（後附拜斗答疑）-郭都真人古观
华婷婷
據《靈寶領教濟度金書·設醮》載，凡建齋設醮，都要薦誠於天地三界，祈福於十方真宰。每月初六、旬中辛日，雷聲普化天尊監觀萬天，浮遊三界。若或有人想學道、思慕成仙，超度九玄，解釋三災，可請道士，或者同親友，在道觀酌水饋花、課誦《玉樞寶經》。或一遍，三五遍，乃至數十百遍，即得神清氣爽，心廣體胖，凡所希求，悉應其感。
據《北斗經》載，太上曾降蜀都，地神升玉局座，祖天師受五斗真經，方獲解謝之門。老君開示，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌。本命神將、本宿星官、常垂蔭佑、主持人命、使保天年。”那麼，朝真拜斗有沒有比較好的日期，朝真拜斗消災延命最快呢？道觀有沒有固定的拜斗日期呢？
1、朝真拜斗：消災懺罪請福延生，隨力章醮福德增崇
朝真拜斗不僅“濟渡諸厄難”，而且“生生身自在，世世保神清”。甚至持誦經典也可保安平，三魂得安健，五方降真氣等。本命真官每歲六度降在人間，降日為本命限期。本命真官降駕、眾真悉來擁護，可以消災懺罪，請福延生。隨力章醮，福德增崇。凡俗不知，不修齋設醮，不修香火，甚至輕生迷失本來，不貴人身，天司奪祿，減算除年，多致夭喪，不能請福延生，然而招空亡。得遇北斗經訣，不生信心，毀謗真文經典，身謝之後，淪沒三塗，漂沉諸趣，以致永失人身。
據《太上北斗二十八章經》載，發心朝元，恭敬吾斗之法，其人當受衣食無窮，壽命延長，不見刀兵惡事，及一切患苦，賜增一萬一千八百功德，常得善星擁護，其住宅當界一切龍神，亦受三萬二千功德，八萬八千祿位，超出鬼趣，得生上界天邑天宮，受人天快樂，轉於星官真君之位。
據《先天神後斗姆元尊大道九皇真經》載，七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。“敬七元者，能使人卻死延生；敬九皇者，更令人成仙作佛。若有善男女，先禮七元高真，複禮九皇大聖，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉發生，掬而飲之，返老還童，金光罩體。再於九皇位前，一周供養，九載行持，功成行滿，跨鶴升空。禮斗善報，有如是者。”
2、日斗月斗：斗星常移在乎七曜；明宮吉凶原係三星
據《太上北斗二十八章經》載，北斗元君逐季逐月下降之日，統領諸天列仙及四目老翁、十二時辰四直使者，同到下方。檢點王臣州縣官僚士庶、僧尼道俗，及諸山林社廟鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮濟、木樹精靈、山岩石穴、橋梁古木，年深成精，作諸魍魎怪魅，及諸般蛟蜃，食生人血，害生人命，及人住宅塚墳，並修方起造，坐宮作向，有犯天星地宿，並一切人民心行一切善念。
據《北斗經注》載，北斗七元君於正月二十五、二十六，二月初二、初七、二十三、二十六，三月二十六，四月十七、二十七，五月初五、十三、二十日，六月初四、初八，七月初四、二十四，八月初二、十一、十九、二十七，九月初三、十八，十月初十、二十六，十一月初一、初九、十七、二十五，十二月二十日，及每月初三、二十七日，庚申，甲子下遊世間。
據《斗日朝真科》載，斗星常移，在乎七曜；明宮吉凶，原係三星。斗姆元君在月前初三，月末二十七，下界查人功過；月中庚申之日，下界變顯真形，巡視本命，賞罰功過。
由以上不難看出，除了每月不固定下降的日期外，北斗七元君還會在每月初三、二十七，庚申，甲子下遊世間，斗姆元君也會在每月初三、二十七，庚申日下界巡視。一般而言，將農曆每月初三、二十七，稱之為“月斗”，庚申、甲子日稱之為“日斗”。日斗、月斗是最吉利的祈禱之時，此時朝禮可以消災延命，也成為道教宮觀常見的朝真拜斗時間。
北斗總誥
誌心皈命禮。北斗九辰，中天大聖。魏魏紫極之星宮，爍爍照臨於下土。為上天之喉舌，定人世之災祥。千求千應，萬願萬從。善男信女若皈依，我以萬身能變化。身身俱萬舌，永讚洪名母。浩劫莫能窮，仁哉掌護佑。妙法無盡功德海，神光永為盲者明。照耀古今，輝煌內外。陶鎔大法器，普成無量真。大悲大願，大聖大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。
誌心稱念九皇解厄天尊，不可思議功德。
附：禮斗(拜斗)要義十問答
一問：什麼是拜斗？
答：拜斗是道教獨有一種為人消災解厄，祈福延壽之科儀，應稱為「朝真禮斗」。
二問：拜斗是屬何教派？
答：拜斗是道教獨有科儀，其他宗教更無拜斗之科儀。
三問：拜斗的淵源如何？
答：拜斗淵源甚早，始創於漢張道陵天師，據《北斗經》所載：「在永漢元年正月初七 太上老君昇玉局座授張天師『北斗延生秘訣』」，人類始知斗為「天樞」是神人之主宰，漢代的霍光曾經禮斗三國的孔明釓曾禳星。。
四問：斗與人有何關係？
答：道教認為人之生死魂魄其來源與歸宿，均在「斗府」，所以人懷胎第一個月稱之「胞」，第二個月稱為「胎」，第三個月稱為「魂」，第四月稱為「魄」都是受斗極陶魂鑄魄之功，人死後亦歸宿於北斗，故人羽化昇真喻稱為「星沉北斗」，斗即是人的本命元辰。
五問：為什麼要參加拜斗？
答：參加拜斗是朝拜自己本命元辰，可使元辰光彩，袪災趨福，祈求平安。
六問：何謂北斗七星或北斗九星？
答：按北斗計有九星稱之為九星，其七星明顯二星隱敝，又稱北斗七星，各星君之宰為：
１貪狼星－相鼠生人屬之
２巨門星－相牛及豬生人屬之。
３祿存星－相虎及狗生人屬之。
４文曲星－相兔及雞生人屬之。
５廉貞星－相龍及猴生人屬之。
６武曲星－相蛇及羊生人屬之。
７破軍星－相馬生人屬之。
二穩生為「輔星」及「弼星」。
七問：斗內法器之意義如何？
答：１斗－代表宇宙（天圓地方因此斗代表天乃作圓型）。
２米－代表萬星（宇宙佈滿萬星）。
３劍－代表除魔（斬妖趨邪，護身平安）。
４燈－代表神光（日月星辰，神光普照）。
５籤－代表元辰（元辰光彩，神明護佑）。
６傘－代表扶佑（神明降臨，扶佑元辰）。
７尺－代表青龍（屬木，位東方）。
８秤－代表白虎（屬金位西方，其秤花如虎尾）。
９剪刀－代表朱雀（屬火位南方，其型狀如鳥嘴）。
10鏡子－代表玄武（屬水位北方，其型狀如龜蛇合體）。
以上之尺、秤、剪刀、及鏡子代表天之四靈）
11筷子以紅絲線相纏－喻萬星纏度。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。
12斗內放五榖－象徵五子登科。
八問：什麼時侯啟建拜斗？
答：１欣逢主神聖誕時。
２啟建慶成或齋醮時。
３每逢朔望斗日（初一、十五、初三、二十七日）按期禮斗。
４農曆九月初一日至初九日，因逢南、北斗星君下降及圓明道姥天尊聖誕，因此常有九皇斗之稱。
九問：拜斗之科儀如何？
答：拜斗是一種極為神聖且玄奧之儀式，需延請高功法師主持，俗云「步罡踏斗」即喻拜斗誠非一種簡單之科儀。
十問：如何參加拜斗？
答：先將合家丁口之姓名生辰八字向主辦宮廟登記，以便登疏並於禮斗時沐浴齋戒，虔備鮮花、五果到宮廟參拜即可。并实践道教徒五箴-存好心、读好书、学好样、说好话、做好事，多行好事，广植福田，必获神佑。
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拜斗道場是道教賜福延生道場之一，以通過朝禮北斗星君為主。昔太上老君憫念眾生多有災厄苦惱，於漢永壽元年正月初七日，下降鶴鳴山傳授張天師禮斗延生之法。
拜斗是道教獨有的為信眾消災祈福的方式，通過參加拜斗法事禮拜本命元辰達到祛災賜福祈求平安的目的。九月九為斗姆元君聖誕，朝真禮斗更是必不可缺。如果流年不順、家庭不和、工作不順，那麼不妨必參加拜斗法會予以化解！
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