您好,欢迎访问本站博客!
  • 如果您觉得本站非常有看点,那么赶紧使用Ctrl+D 收藏吧
  • 网站所有资源均来自网络,如有侵权请联系站长删除!

纽约唐人街临碑系列之一一临汉隶《郙阁颂》 陈启元老师书法藏品-梅里生活

全部文章 admin 2018-11-19 362 次浏览
临碑系列之一一临汉隶《郙阁颂》 陈启元老师书法藏品-梅里生活
《郙阁颂》,是东汉灵帝刘宏建宁五年(公元 172年)刻的一方摩崖石刻。当时,是为纪念汉武都太守李翕重修郙阁栈道而书刻的,故全称《汉武都太守李翕析里桥郙阁颂》。该石刻自成一家,独具丰标,为标准的汉隶八分--结构严整,章法茂密,俊逸古朴,风格沉郁,体态赫奕,在优美多姿的汉隶中,确为我国的艺术精品,是研究祖国文字、书法和东汉八分汉隶的重要实物资料。近年来,日本书法界,多次远渡重洋,长途跋涉,前来目睹这块东汉摩崖刻石瑰宝,并进行多角度的研究。它同汉《石门颂》,《西狭颂》,并称我国的"汉三颂"。刻石原在略阳徐家坪街口村郭家地,(古名,析里;又名白崖)1979年12月,农民修乡间公路,《郙阁颂》受损,后被迁至灵崖寺,粘接复原,嵌在前洞石崖边,摩崖高170cm,宽125cm,全文十九行,第六、十二行为十一字,第十五行为十八字,其余每行二十七字阮筠庭,共计四百七十二字,现存二百二十字。右上额有古代拉船纤绳磨损的印痕七道,最长约70cm,最短约20cm。因摩崖 刻石地处拐弯,古代纤夫借此勒绳以省力所致,今可见其勒痕。到南宋理宗绍定三年(1230年),沔州(今略阳)太守田克仁幼时就很爱书法,曾临摹过《郙阁颂》,当他任沔州太守后韩式牛尾汤,得知《郙阁颂》就在沔州,喜之不尽。当他见原刻露处江边,受风雨浸蚀,剥落日甚,恐久而绝迹,使仿原刻形制大小,重刻于灵崖寺,即今灵崖寺奈何桥边的石崖上,至明万历时,刻石右上角剥落尤甚,斜痕长102cm,知县申如埙补刻,并在石尾加上"知县申如埙重刻"七字。
碑文内容惟斯析里,处汉之右,溪源漂疾,横柱于道。涉秋霖漉,盆溢滔涌,涛波滂沛,激杨绝道,汉水逆让,稽滞商旅。路当二州,经用□沮,沮县士民.或给州府.休偈往还,恒失日咎,理咨,郡县所苦。斯溪既然,郙阁尤甚央仓嘉措,缘崖凿石,处隐定柱,临深长渊,三百余丈,接木相连,号为万柱。过者傈傈,载乘为下,常车迎布,岁数千两,遭遇颓纳,人物倡堕,沉没洪渊,酷烈为祸,自古迄今,莫不创楚!于是太守汉阳阿阳李君讳,翕字伯都,以建宁三年二月辛巳到官,思维惠利,有以绥济。闻此为难,其日久矣!嘉念高帝之开石门,元功不朽,乃俾衡官椽下辨仇审,改解危殆,即便求隐,析里大桥,于今乃造,校致攻坚,结构工巧,虽昔鲁班,莫亦凝象、又配散关之崭,从朝阳之平参,减西浚(之)高闻,就安宁之石道。禹导江河,以靖四海,经纪厥续,艾康万里。臣蔡□□勒石示后,刀作颂曰:上帝绥□,降兹惠君,克明俊德麻吉宝,允武允文、躬俭尚约,化流若神、爱氓如子,遐迩平均。精通皓弯,三纳符银。所历垂勋,香风有邻。仍致瑞应赶尸笔记,丰稔年登。居民安乐,行人夷欣。慕君靡己,乃咏新诗:析里之阁兮SSS(音坤)兑之间,高山崔巍兮水流荡荡,地既嵴确兮与寇为邻,西陇鼎峙兮东以析分,或失绪业兮至于困贫,危危累卵兮圣朝闵怜,分符析壤兮□命是君、扶危救倾兮全育孑遗,劬劳日稷兮惟惠勤勤,拯溺亨屯号疮痍始起,闾阎充庶兮百姓欢欣,佥曰太平兮,文翁复存。
惟斯析里,处汉之右,溪源漂疾,横柱于
道。 涉秋霖漉,盆溢滔涌,涛波滂沛,激杨绝道,汉
水逆让,稽滞商旅。路当二州,经用柠沮,
给州府.休偈往还,恒失日咎,行理咨嗟,
郡县所苦。斯溪既然,郙阁尤甚,缘崖凿石,处隐定柱,临深
长渊,三百余丈,接木相连,号载乘为下,
车迎布,岁数千两,遭遇颓纳,人物俱堕,
沉祸自古迄今,莫不创楚!于是太守汉
阳阿阳李君讳许君豪,翕字伯都,以建宁三年
二月辛巳利,有以绥济。闻此为难,其日
久矣菁华浮梦!嘉念高帝之开石门,元功官椽下
辨仇审,改解危殆,即便求隐个园导游词,析里大桥,
于今乃造,斯蒂斯校致攻坚,结构工巧,虽昔鲁班,亦
莫凝象、又配散关之崭,从朝阳之平
参,减西浚高阁,就安宁之石道。禹导江河,
以靖四海,经纪厥续,艾康万里。臣功勒
石示后,乃作颂曰:降兹惠君,克明俊德,
允武允文、躬俭尚约,化流若神、爱氓如
均。精通皓弯,三纳符银。所历垂勋,香风
有邻。仍致瑞应,丰稔民安以乐行人夷
欣慕君靡己,乃咏新诗,惟斯析里兮SSS(音坤)
兑之间,高山崔巍兮水流荡荡,地既嵴
确兮与寇为邻,东以析分,或失绪业兮
至于困贫,危危累卵兮圣朝闵怜,
究兮救倾兮全育孑遗,劬劳日稷兮
惟惠勤勤,黄邵朱龚兮盖不远人充赢
兮百姓欢欣,佥曰太平兮,文翁复存。
书法赏析对《郙阁颂》摩崖刻石,历代书法家评论甚多现选录部分,以供参阅:吾尝爱《郙阁颂》书法茂密,汉末已渺,后世无知之者,唯平原章法结体,独有遗意。清.康有为《广艺舟双辑》唯《樊敏碑》在熹平时,体格甚高,有《郙阁》意。清·康有为《广艺舟双辑》余谓隶中有篆、楷、行三体,如《褒斜》、《郙阁》、《裴岭》……等碑,变园为方,削繁成简,遂成汉分(即八分),而秦分(小篆)笔未亡。清·康有为《十六宗》《般若碑》浑穆简静,自在满足,与《析里桥郙阁颂》同法草泥猪。清·包世臣汉《西狭颂》、《郙阁颂》此二凿,文严凝重。丁文隽《书法精论》《郙阁颂》,此碑为仇绋书,为汉碑中之署有书家姓名者。用笔结字,方整凝重,大气磅礴汤尼盖,如巨象蹒跚,夏承飞舞以巧胜,此碑厚重以拙胜,分道扬镳各擅胜场,八分至是,真是万花齐放的黄金时代。 麦华山,现代书法家,广州美术学院教授《历代书法讲座》《石门颂》、《郙阁颂》、《西狭颂》、《开 通褒斜道刻石》等汉刻名作。与《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑相比,纽约唐人街其一种古朴自然, 言简意远,驰骋八极,吞吐六合之大巧若拙的格调,是足以让我们为之倾倒折服无已的。这是一种真正的造化之功。陈振濂:当代书法理论家。

让城里向往梅里尾行4下载,让生活瞭望诗意
梅里生活是一家私人的“太太客厅”,因主人的喜好,可以免费书画影个展,举办各种沙龙活动,喝茶、养生及品位生活,已经成为梅里生活的一种主题,德国钟声更别有情怀,还有私家餐饮和ok娱乐等,是一个可以供交友,生日聚会和同学会雅集之地。欢迎群里的各位亲朋好友随时过来喝茶