临淄旅游景点-大爱临淄
1、齐故城遗址 AAA

齐故城遗址位于临淄区辛店镇北7.5公里处，东依淄河呈坎古镇，西临系水，为周代齐国的都城，西汉时又为齐王国都治，历时千余年。1961年国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。
故城由大、小两城组成，大城南北近4.5公里，东西约3.5公里，小城在大城西南角，其东北部伸进大城的西南隅，南北长2公里，东西宽约1.5公里。两城总面积约15.5平方公里，周长约21公里。
故城的城墙多数已湮没地下，少数因挖土及河水冲刷而无痕迹，现仅存一些断垣残迹。经文物部门钻探考证，城墙早在西周时期就存在，春秋、战国、西汉时又多次修补。城墙系夯土而成，依地势而建，多不取直线形，有24处拐角，现有14处保存完整。小城周长7275米，墙基宽20～30米，最宽处达67米；大城周长14158米，墙基宽多在20米以上，最宽处达43米。
据《齐记》载，齐城有门13座。见于史书的有雍门、申门、扬门、稷门、鹿门、章华门、东闾门、广门等。但未记确切方位，姜柔故后人各执一说，比较肯定的西门有申门、雍门；东门有广门。现已探明11座城门，其中小城5座，大城6座。门道跨度均在8.2米以上，最宽者达20.5米。
城内的交通干道很规整，已探明10条干道，其中小城内3条，一般宽6～8米，最宽17米；大城内7条，宽10～20米不等。这些道路多与城门相通。
齐故城小城是国君居住的地方，又名宫城。在其西北部存有一夯土台基，当地传称“桓公台”，是齐国的宫室建筑台基，现存高14米，地下夯土台基呈长方形，南北86米，东西70米。在“桓公台”周围又钻探出大片夯土台基，估计是当时的宫殿遗址。这片遗址几乎占了小城的一半面积，在此出土了方形铺地花纹砖、屋脊花纹砖和瓦当。在小城南部（今安和村地）是手工业区，发现有铸币“齐法化”遗址1处、冶铁遗址2处、炼铜作坊遗址1处。
大城是官吏、平民及商人的居住区，又名廓城。大量的手工作坊就分布于此，现已在大城内发现冶铁遗址4处、炼铜遗址1处、铸币遗址1处、制骨遗址4处飞狼直升机，是当时齐国最主要的手工业区。在大城的地面上，还存有多处建筑台基，是当年齐王建筑的离宫别墅，主要有“雪宫台”、“梧台”、“遄台”。大城内有两处墓地，一处在大城东北部（今河崖头村一带），是当年齐国贵族的墓地，已发现大、中型墓葬20余座，在其中的5号墓周围，发现了大规模的殉马坑。另外在大城南（今刘家寨韶院村南）亦有1处墓地，是东周时期的墓葬。
在大城内还存有韩信岭、孔子闻韶处、晏婴冢、稷下学宫等遗址。韩信岭在大城东北部，传说是韩信至齐时筑宫于此。现存遗址基本呈正方形，高出地面4米，四面有3层台阶。经钻探，文化层厚3～4米，包容自西周晚期至汉代的文化堆积4～5层。并有居住、冶铁、炼铜、制骨等遗迹，是齐故城内文化堆积最早、最厚、最复杂之处。关于稷下学宫建筑现已无存，其地理位置说法不一，《临淄县志》说稷门为齐城西南门；《齐乘》曰稷门为齐城西门，《刘向别录》云：“齐有稷门，齐之城西门也，外有学堂，即宣王立学所也，故称为稷下之学”。1946年曾在大城西墙外的邵家圈村挖得石碑一方，上书“稷下”，后碑无下落。
2、管仲纪念馆 AAA

管仲是我国春秋时期伟大的政治家、军事家、思想家和经济学家。他辅佐齐桓公励志改革、富国强兵、九合诸候、一匡天下的丰功伟业和他的民为邦本、礼法并用、通商惠贾、开放务实的深邃思想，赢得了世人的讴歌和后人的礼赞。孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。管仲死后，葬于临淄牛山北麓，这就是著名的管仲墓。管仲纪念馆以管仲墓为依托，以《管子》思想为基础，以管仲的生平为脉络，通过多种艺术手段，在展现天下第一相辉煌一生的同时，全面展示博大精深的《管子》思想并综合展示宰相文化及历代名相对社会的贡献经过mp3，管仲纪念馆占地面积20万平方米，总投资近3000万元，分为馆区和园区。
3、中国古车博物馆 AAA

临淄中国古车博物馆，位于临淄区东北部的后李文化遗址，占地13000平方米，建筑面积3600平方米。展出内容分为中国古车陈列馆和春秋殉车马两大部分。古车陈列以大量的文物、模型、古车复原、照片、图片和文字，展示了商代至明清时期中国古车的发展历史和作用。春秋车马展厅为殉真车真马，其时代之早、规模之大、配套之齐全、马饰之精美、保存之完好，属世界罕见。虽历经沧桑，仍见其宏伟壮观，不失当年齐国霸业之雄风。
4、后李遗址 重点文物保护单位

后李遗址位于山东省淄博市临淄区齐陵镇后李官庄村西北约500米处的淄河东岸二级台地上，西北距临淄齐国故城约2.5公里,西南距辛店约12公里火狐窝。后李文化也因临淄后李遗址而得名，后李文化遗址距今约8500～7500年狮马龙活络油，是山东地区目前已知较早的新石器时代文化遗址。后李文化主要分布在济南、邹平、章丘、淄博、潍坊一带，居民已过着以农业经济为基础的定居生活。器物类型简单，圜底器较多。1965年，北京大学历史系考古专业在学生调查实习中发现遗址，并对其进行了小规模试掘。1988年至于1990年，山东省文物考古研究所对该遗址进行了四次大规模发掘。共开探方179个，揭露面积约6500平方米。通过发掘发现，遗址的文化堆积厚达2米～5米珂芮柏蒂，划分为12层。自下而上的层次是：12～10层为新石器时代早期的后李文化遗存，9层为新石器时代中期的北辛文化遗存，8～6层为周代遗存，5～3层为西汉至明清遗存。
5、高阳故城

高阳故城位于今朱台镇南高阳村西约200米处。南临乌河，东、西、北三面皆为平原。城址高出地面两米左右，四周残垣痕迹清晰可辨，呈长方形，南北约750米，东西约650米。城内耕土层下建筑遗迹颇多，并时有战国时期瓦当出土，高阳故城遗址，今高出地面2米左右，四周残垣痕迹清晰可辨，城内耕土层下建筑遗迹甚多，并多次发现春秋战国和汉代瓦当。1984年，该遗址被淄博市人民政府公布为市级重点文物保护单位，往事越千年。悠悠岁月虽然磨蚀了故城的容貌，但透过历史的痕迹，我们仍然可以追寻到那段令人回想的繁华与辉煌。如今，当地人民在区委区政府的正确领导下，解放思想，干事创业，加快发展，用勤劳和智慧创造着更加美好的新生活。“高阳馆外酒旗风”，是明朝嘉靖甲子(1564年)科举人韩超然撰写的《临淄八景诗》中的一句。诗中的“高阳”即指高阳故城，置身故城遗址，轻风拂面，撩人思绪。
6、姜太公祠

姜太公祠位于临淄城区，1993年以姜太公衣冠冢为依托而建，总占地面积30000平方米。太公祠是一组中国传统的中轴对称、殿堂庙宇建筑。周文王访贤遇到姜太公，遂请回拜为太师，尊称太公望。周武王继位又尊称师尚父。姜太公辅佐周王朝灭掉殷商，以首功被分封到了齐国。太公治理齐国，采取“因俗简礼和通商工之业,便鱼盐之利”等政策，注重农、工、商并举，大力发展生产，齐国很快强大起来。其后姜太公又辅佐周公平定纣的儿子武庚的叛乱，为赏太公二次安周之功，周成王赋予姜太公“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣”的专伐大权，成为海岱之间联袂而往朝的大国。
姜太公死后按周礼返周而葬，齐人思念太公恩德，葬衣冠于此，从主殿穿堂而过，便是太公衣冠冢，表达了齐地人民对姜太公这位齐国的开创者，齐文化奠基人的怀念和敬仰，墓前石坊横眉上的”周师齐祖”更是高度概括了姜太公一生的丰功伟业。
7、西天寺造像 重点文物保护单位

西天寺造像位于山东省淄博市。西天寺是南北朝时期后赵皇帝石虎所建，初名为兴国寺，后改为广化寺，几经兴废。北魏时期达到鼎盛，寺院南北跨度1.5公里，是当时国内寺庙建筑中规模较大、佛像数量较多、香火较盛的一座。明初在广化寺旧址上重新建寺，更名为西天寺。西天寺造像5.6米，是华东地区现存最大的单体石佛造像，俗称“丈八佛”“无量寿佛”。寺内正殿九间，砖木结构，红砖绿瓦飞檐斗梢。正面供高达丈余的铜铸释迦牟尼坐像宋起波斯湾，旁立佛家众菩萨塑像，两侧序十八罗汉塑像，前殿供弥勒佛像，两庑为执事房，另有僧舍院落多重。院内钟楼，悬一口高约2米的铁钟。寺内钟楼旁有高两丈余的赑屃驮龙头碑两憧，记述该寺的兴建经过。大殿以东院落内，有东西并列的圆形塔六座，俗称棒棰塔，为该寺以往主持名僧骨灰葬地。另在寺南约1500米处有塔群，矗立石塔六座。六塔东西排列，除两座较小外，余四座塔基径长约丈余，高约三丈有余，系纯石结构的八棱七级石塔。
8、桐林遗址 重点文物保护单位

桐林遗址位于山东省淄博市临淄区齐国故城西10公里路山西侧桐林、田旺二村之间，是一处新石器时代晚期龙山文化遗址。以桐林城址为中心，周围分布着众多遗址。遗址为台地遗址，总面积约31万平方米。遗址四面环水，中间地势高达7米，发现一座龙山文化城址。城址中部发现一半地穴式窖穴，出土陶礼器几十件，其中有陶鼓、鼎、盆，特大陶器（高1．13米）孙蝶。还出土薄如纸的蛋壳高柄杯残片。地层中发现没有使用过的石器工具，表明城内有加工石器的场所。桐林遗址是龙山时代淄博河流域的一处中心遗址，对于研究中国文明的起源和早期城市的起源具有重要的学术价值。
9、马莲台

马莲台位于临淄区齐陵街道办事处齐家终村东南隅，是一处集人文景观与自然风景为一体的旅游景点。从309国道越过淄河桥、太公湖，从淄河大桥收费处往西越过北山村管仲纪念馆，顺着通往终村的柏油路一直往南就到了寇老西儿。此处沟壑纵横，山丘环绕，台岭高耸，地势险要。倘你在仲春时节光临，首先映入眼帘的是一条富有神秘色彩的沟壑。随之飘来一缕缕槐香。举目望去，沟壑上下，到处绽放着一片雪白。仔细观之，但见棵棵槐树上，都形成了一嘟噜一串串珍珠般的铃坠，加之顶部金色的铃帽，沐浴在阳光里，鲜亮亮的，玲珑剔透，十分的精巧别致。槐花在徐徐春风中摇曳，远看，犹如满树的蝴蝶在翩翩起舞，令人心花怒放，禁不住贪婪地猛吸几口空气，随之一股股淡淡的清馨扑人口鼻，真可谓沁人心脾，不觉间便陡增了几分游兴。沿沟壑里间南行走100米，左侧便是石海。据说，石海是当地村民近年方发掘整理而出的。但见块块青石卧在那里，大都呈波浪形。
10、齐国国历史博物馆

齐国历史博物馆座落在齐国故城宫城的东部,是全国十大异型博物馆之一。占地21市亩,汉阙式花岗岩大门，古城堡式主体建筑,以独具魅力的区域特色，先进的陈列手段，优雅的游览环境被国家文物局评选为全国十大陈列展览精品提名奖。 齐国历史博物馆的陈列内容是以齐国历史为纲，以时代先后为序，分先齐时期、周代齐国，以此为重点，突出了西周、春秋、战国三个时期，最后是秦汉时期。
共分15个展厅，包括齐国历史典故展和各类文物精品300余件（套），并辅以模型、雕塑、沙盘、壁画、灯箱等传统艺术形式和音响、灯光、电影、电视、电动等现代艺术手段，全面细致地展示了齐国八百余载的辉煌历史和灿烂的文化，充分反映了齐国的政治、经济、文化、艺术、科技、军事和礼俗闲王的盲妃，显示了齐文化在华夏文化中的重要地位。整个陈列融知识性与趣味性于一体，达到了寓教于乐的目的。
11、东周殉马坑

东周殉马坑是一处春秋时期的齐国君主和大贵族墓地。已发现大、中型墓20余座。在其中5号墓的周围发现了大规模的殉马坑。墓室南北26米，东西23米，南墓道长18米，宽12米，椁室位于墓室中部。用自然巨石垒砌，南北长8米，东西宽7米，深5米。墓室早年被盗，随葬品荡然无存。唯有殉马坑保留完好。殉马坑在墓室的东、西、北三面。东西各长70米，北面长75米，宽5米，三面自然连接，成为一体，全长215米今日废钢价格。
1964年发掘清理了北面西段54米，殉马145匹；1972年发掘清理了西南端的30米，殉马83匹；因条件所限，都已回填保护。1982年在1972年清理的基础上，又清理到36.5米，殉马106匹，按殉马排列密度平均每米地段2.8匹以上计算，全部殉马当在600匹以上，数量之多，规模之大，前所未有。
据专家考证，殉马多数是6--7岁口的壮年马，是人为处死后，按照一定的葬式排列而成，马分两行，排列整齐，昂首侧卧，四足蜷曲，呈临战姿态，好像只要听到战鼓擂动还会四蹄腾空。
那时的中国人讲的是马上千秋，“千乘之国”就有威加四海的雄风。600多匹马可装备150多辆战车，相当于一个小诸侯国的全部军力。由此可见作为春秋五霸之首的齐国经济的发达，军力的强盛。
经考证，墓主是齐景公，齐景公名杵臼，是姜齐的第25代国君，在晏婴的辅佐下，在位58年，是齐国执政最长的一位国君。据载，在他的后期“好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑”，十分腐化。而且特别喜欢马，在宫中有专门给他养马的人，他的爱马死了还要处死养马的人。
庞大的殉马葬式，看出了齐景公的奢侈豪华，反映了齐国当时国力的强盛。同时也为研究春秋时期齐国历史，特别是对齐国的经济、军事和殉葬制度等方面，都提供了极为珍贵的资料。
1982年，由国家文物局批准，市区政府拨款，就地建起了具有民族风格，古朴典雅的殉马展厅，并对马骨采取了防水、防腐、防尘保护措施，1983年正式对外开放。
殉马坑的发现和发掘，实属罕见。自开放以来，吸引了众多的游人，引起了国内外各界人士的极大关注。著名的绘画大师刘海粟先生看后，即席挥毫写下了“殉马奇迹天下无的赞语。国际友人奥地利前总统基希施莱格博士看后，当场写下了赞颂的美句：“这是一个给人深刻印象的，真正独一无二的历史遗址。”李鹏、刘华清、华国锋、赵紫阳、万里、田纪云、杨静仁、雷洁琼等十几位党和国家领导人，先后都慕名前来参观，给予高度评价。
12、天齐渊

天齐渊，又名温泉。位于山东省淄博市临淄区齐陵镇牛山北麓蛟山之阴。是自古齐国始便非常有名的景点。
据《史记》载：八神将自古而有之，或曰太公以来作之。……其礼绝莫知起时。八神：一曰天主，祠天齐，天齐渊水，居临淄南郊山下者。意思是说：天齐渊是东方八神之一的天主神所在地。据《地理风俗志》记载，齐国之所以称之为齐，因天齐渊得名。
据1957年10月测流,日涌水达69000方。70年代，因淄河上游断流及常年超采，天齐渊停止喷水。上世纪八十年代，因开山采石，天齐渊被毁。
13、金岭清真寺

金岭清真寺位于今金岭镇金南村，是当地回族居民进行宗教活动的场所。院落范围南北58米，东西70米，大门东向。原大门、二门（望月楼）及碑碣等毁于“文化大革命”中。祈主大殿、南北配殿、阿訇颂经室、沐浴室尚存，皆为砖、石、木建筑。
祈主大殿是该寺的主体建筑，坐西朝东死亡客栈。前出厦，重梁起架，悬山顶，青砖灰瓦，略出飞檐。殿顶三脊相连，衔为一体。面阔五间，进深三间，高8米，南北长27米，面积400余平方米。相传始建于明代。清咸丰年间毁于兵燹，徒剩残壁。后当地回民又集资于原址重修，相袭至今。
1979年，省人民政府拨款进行维修，复修了大门、二门，沐浴室增设了锅炉和淋浴设备。
14、公泉峪建筑群

公泉峪建筑群位于今南王镇西4公里的公泉峪中。公泉峪，名源于泉。传说宋朝年间天大旱，周围几十里无水，唯此泉水流不息，且清而甘，众皆来此汲水，故名公泉。此山谷则称公泉峪。
公元986年（宋雍熙三年）王实在此置石刻造像。公元1081年（宋元丰四年），天又旱，群众在此祈雨而应验，故认为此地是白龙居处，公泉上方之山洞则题铭为“白龙洞”，并在此建白龙庙。公元1122年（宋宣和四年）、1479年(明成化十五年）两次重修，进士曹凯并置书馆于此。公元1514年（明正德九年）又刻石重修。
白龙庙，现院墙已圮毁，唯存无梁大殿及山门建筑。大殿南向，一门二窗，青石结构，拱式顶，外覆以灰瓦，长7.3米，高5.7米。山门，东向、拱式，青石砌垒，宽1.15米，高2.8米，进深3米。门楼高2.6米，宽3.4米，长4米，四脊尖顶。系明代重建，公泉即在此院中，今仍有少量泉水。
亚圣祠，独院，其结构与白龙庙同，祠堂长6.4米，宽5米，高4.6米，系明代建筑。相传孟子曾在此讲学，故修祠以志。
在白龙庙上方山顶处有一洞，名白龙洞，现洞口残破，右侧有“元丰四年三月三日……铭刻”。洞深不可测，据传有2.5公里之遥。
另外，在白龙庙内，还有碑志五方。白龙庙大门下方，借自然巨石镌卧虎一只，与亚圣庙南北相应。
15临淄足球博物馆

临淄足球博物馆是国内外首家专业足球博物馆，它浓缩了中国的蹴鞠文化史、民俗发展史、体育文化史和世界足球史，是一部立体的足球文化百科全书。2004年7月15日，时任国际足联主席的布拉特先生在北京庄严宣布，足球起源于淄博临淄。临淄足球博物馆是世界上第一个全面展示足球起源与发展历史的足球博物馆，是国内外首家专业足球博物馆。　中国古代的蹴鞠是现代足球的起源。它诞生于海岱之间的古齐国，也就是今天的山东淄博，蹴就是“踢”的意思，鞠是“球”的意思。蹴鞠依托强盛的军事物质文化基础，随着封建社会的兴衰走过了一条与封建社会的命运几乎一致的发展道路。汉代时它获得极大的发展，唐宋时期最为繁荣，从元明时期开始走向衰弱，清代主要在民间流行，近现代只在少数民间地区开展，目前临淄地区还保留着这项运动。　临淄足球博物馆是两层楼建筑，分古代足球和现代足球两大部分，走进一楼大厅首先映入大家眼帘的是由历代蹴鞠和足球组合而成的一条岁月的河流，象征着从蹴鞠到足球的发展历程，它的发展痕迹构成了临淄汉语拼音的第一个字母“L”和“Z”，同时也是英文单词“世界”的首字母“W”。它的两厢一边是古代蹴鞠的花样动作，一边是现代足球明星经典的踢球动作，两者交相互应，揭示了整个博物馆的主题，那就是：临淄的蹴鞠，世界的足球。
16、太公湖植物园

太公湖植物园位于临淄区城区东3公里处，是一座大型植物园，这里湖光山色，鸟语花香，是一处休闲娱乐的好去处！

扫二维码关注大爱临淄