临湘杨家咀，承载了多少人的回忆？-临湘焦点
心中的杨家咀
作者：曾宪富（临湘源潭人）
杨家咀范辉，一个地地道道的“地名”。
它坐落在进街口处的那靠右手边，形状呈三角，前头尖，后头宽我的华丽皮囊，独街的地理结构让它横在街的前端，西边傍公路，东边临河流，要不是后来傍公路处填坑建房，把它藏在人们的视线之外，这个杨家咀说不定它可申遗呢？尽管有些夸张，但毕竟它的名字已叫了不知多少年了…
在我躲在母亲的怀里时凡欲成仙，我并不知这个生我养我的地方叫“杨家咀”。直到有一天我稍微有些懂事李香兰是谁，听到周围的人都在叫“杨家咀”，我才开始对这个“地名”有了熟知。何为“咀”？我猜应该是因它的地形呈尖形，那个时候“咀”上住着杨姓大户吧？猜测与否？事实也罢？这个“杨家咀”是家乡的地名是真，不可置疑，也无需去考研，我只知道这个“地名”已深深地刻在我的脑海心中。
当我开始学会走步的那一刻起，我就慢慢地去学会尝试去了解这个地方，这里的丁丁点点。
记得住在“咀”上的第一户人家姓王，房子是泥砖筑成的，平房的青瓦，在那个年代，算不上好房，但也朴实令人相看。房子的主人老王在城里的搬运公司上班，是个半边户，老婆孩子都是农村户，当时是下放到源三队的。作为“咀”上的头户人家，加之当时所处的独有位置，人们都喜欢去他们家坐。说是坐，其实还有另外一层意思，那就是希望自己站在“咀”上眺望远处的青山与河流，山虽不高，但在河水映照中显得另有一番景致。
记得那时的人们尽管功夫都重喝馄饨，但他们习惯了去“咀”上走走，看看。那时候的平房居多，没有高房子，也难遮挡人们的视线，在“咀”上把所看到的都尽收眼中，以致随便在什么时候，到了哪里，都能把“咀”上的一切悉数说出，我想这也是一个人喜爱一个地方的理由吧！
后来，这户人家的娘崽通过农转非吃上了“国家粮”，举家都迁到了城里，与家的主人团聚了。再后来，他们家房子依然还在，只是房子的主人变了，我因离家较早，至于房子的主人贵姓名谁？那就只能去打听问讯后才知。
从“咀”上第一户人家往后捏着手指数，孙嗲，周嗲，向嗲，彭嗲，胡嗲，蔡嗲，高嗲，包括我爸曾嗲，又刘嗲到王嗲，一个小小的杨家咀却住着这十多户人家。那个时候，不兴搞计划生育，只要想生就生萍聚简谱，最少的人家有三个孩子，有的四五个，多的七八个，一家五六个，甚至八九上十个人，不足为奇。
用一句话说：人多力量大，人多家里旺。我妈先生三女，后生三个崽，她说尽管苦金民律，但看到家里子女多，也就不苦了。我想这也是当时人们心中一个共同点吧！
在我的记忆中，杨家咀有户吴姓人家比较特别，不是他们的姓氏，而是他们的家业。那个时候，家乡的河上没有建桥，就靠木船撑渡。于是造船就成了当时最热门的行业。吴嗲那个时候四五十岁，精干稳练，一手绝活，打船手艺几乎是家喻户晓，人人皆知。
吴嗲家大门朝东面河，房前一个小操坪，一家老少以打船这行当，他们还是当时“咀上”吃“国家粮”屈指可数的几户人家呢！因与吴嗲最小的儿子年龄相近，平日读书放学后，常在一起玩，于是光顾他家的次数也就多了丁桥生活网。只见他家一年到头就是打船，大小不一，船城形后就被人家买走下河，用作捕鱼，载人或运物。
那个时候，因人小不立事，常常爬到吴嗲打的船上玩，哪怕还是刚刚涂过的桐油，我们也顾不着桐油沾手沾屁股，感到爬上船，站在船上“吆喝”就是一种荣耀。但不知“吆喝”声却招来了吴嗲大人的叫喊，看，这些冒门经的孩子，把我涂在船上的桐油搞得满身都是。呵呵比奇中文网，顾不上什么桐不桐油了，拍屁股跑人。
为这事，吴嗲还上门说给我父母听，父母叫我们不要再爬上他们船上玩了。当着父母的面，我们点头答应要得，但转身背着父母又偷偷地去了。没办法，谁知这个“咀”上有打船的，谁叫我们是河边长大的孩子。这是一种天性，也是一种好奇与乐趣。
过了吴嗲家，往“咀”上这边走，就是一大户人家向嗲的房子。他家是典型的老式房子，上中下带天井结构，青砖黑瓦，房梁各式各样，是我们“咀”上较为古老的房屋，直到今天，这房屋依然还在，向嗲的后代人住在这里其乐融融，好一派安详与平和。
向嗲三兄中，有两个在外工作，虽说是一工一农的户子许钟民，但经济条件还是比较活跃的，最起码看到他们回来时，那穿着公家的衣，干着公家的事，拿的单位的工资，就是一种成就。向嗲当时在离家几十里外的县石灰厂上班，提起石灰，人们首先想到的是脏、累。
确实如此，但在那个年代，石灰厂还是一个利润不错的单位，能进也就不易了。后来，向嗲退休，他大儿子子承父业，顶职去了那个单位，一干就是三十多年，如今也是家成业就，还做了爷爷。
杨家咀，那个时候的风气很好，左邻右舍，相互帮衬，一派和睦景象。祖哥是我们儿时的一位“老大”。他长得胖胖墩墩，天生好动常常出些点子，让我们跟着他转，玩得也是早出晚归，一身汗水，一身泥。儿时我们“咀”上的孩子特别盼过年，望有好吃的，有新衣服穿那不用说，更是指望着祖哥带我们走东家串西家玩狮子。
这狮子一般是由祖哥做的，很简单，用两根竹块借火烧成弯弓，两头用绳子或铁丝扭紧，一松一紧，形似狮子的口，再一块旧麻袋连着这弯弓，两个人一前一头，摇摇摆摆，或站板橙，或在地上打滚。祖哥人缘好，比他大的与他小的，都喜欢同他玩。
过年时，大年三十开始、至正月十五结束，这些天祖哥都要叫上我们一同挨家挨户玩狮子栾雨，有用几角钱打发的，有用米泡块哩打发的，有用红桔或沅水香烟打发的，还有用豌豆或茴块片哩打发的，我们也不巴蛮，多少是礼，长短是布，随乡亲们的便，只要他们欢喜，我们开心就要得。
祖哥的为人在我们“咀”上口碑是很好的，他对人真诚，热心，直爽。那个时候，我们一场狮子要下来，曹晓雯便宜烟和零细小吃还是有的，但这些食物分发到我们这上十号人，他都是分得平平稳稳的，没有亲疏，贫富之分，只要是参加了的伙伴，人者都有赵奎贤，没有多少，好坏区别。大伙拿着这分到的香烟、零钱和小吃，欢蹦乱跳跑回家给大人们报喜去了。现在想着这些，我就暗暗自喜，那个时候的光景真好啊！
杨家咀，一个割舍不掉的地方，一个名副其实的地名，一个养育了一代又一代的“风光宝地”。
时间在流逝，杨家咀也发生了巨变，朝西的公路两边的空地，如今已被密密麻麻的楼房所取代，只是朝东的那条河流依然还在，除水比以往清净了外，别的依旧，常让人触景生情，回味无穷！
杨家咀，我心中的“咀”，一个永远牵着我神经的那个清纯的地方...