丰县才是四大爱情之一《蓝桥会》的发源地，怎么那么多地方和丰县争？-淮海民俗文化网
四大爱情之桥，蓝桥独树一帜
在中国古代，有四座桥见证了男女之间感天动地的爱情：
一座是“天河鹊桥”，牛郎织女七夕相会；
一座是“西湖断桥”姜战林，白蛇遇许仙；
一座是“杭州草桥”，梁山伯与祝英台结拜；
还有一座就是“蓝桥”了泷川华音。
蓝桥的名气实在是太大了，到后来，蓝桥甚至演化成了民间传说的“奈何桥”，是人死后灵魂必过之桥。
人们用“魂断蓝桥”来形容情侣互为殉情，有情人若是生前不能在一起，只有死后才能在蓝桥上会面，十分凄怆。华山上有蓝桥会，蓝桥会起源于丰县华山时间：明朝嘉靖年间
地点：江苏徐州市丰县东南三十里华山
人物：魏学士魏奎元、蓝（兰、岚）瑞莲（尹瑞莲）、叶青天叶烓
经过：华山上有“尹瑞莲打水”（即蓝桥会）的故事，方圆数十里的老年人人人尽知，可从来没有人敢在华山提起这个话题，唱戏的在这都不能唱。

（如今的华山）
考证：本地人称魏奎元为“魏学士”，“学士”是对读书人的尊称，如称呼解缙为“解学士”；蓝瑞莲本姓“尹”，后人又改的名字；
老百姓说断此案的是叶青天，即叶烓，嘉靖二十四年任丰县知县，风雅文藻，翩翩仙吏，《丰县志》有传。时县城因水患改筑华山，创华山书院。
尹家在华山传代已久、根基颇重，素有“尹华山”之称。此事不为封建礼教所提倡，乡里乡亲的，尹氏宗族不让唱此戏。
没办法，艺人只好改主人公的名字唱。怎么改呢？华山以前有条岳河，河上石桥因桥栏上刻了一朵蓝花而取名“蓝桥”，就将尹瑞莲改称“蓝瑞莲”；还有说刻的是兰花，改称“兰瑞莲”；华山是“华山、驼山、岚山”的总称，“华山岚色”是古丰八景之首，所以也称为“岚瑞莲”。
改了以后，尹家仍不让唱。
民国年间，有外地的戏班子来华山唱戏，头一出戏就唱《蓝桥会》，结果尹家的人猛砸戏台、赶跑了戏班子。
从此，华山的老百姓留下了“均州不唱陈世美、华山不唱蓝桥会”和“秦家楼不唱秦香莲，尹华山不唱蓝瑞莲”这两句俗语。
如今华山地区对此事仍讳莫如深，大家对此事保持神秘的态度。笔者认为，丰县的华山才是蓝桥会的发源地。 天下蓝桥何其多，九地有名争根源
清朝以来，曲剧、锡剧、淮剧、川剧、吕剧、京韵大鼓、秦腔、二人转、评弹、黄梅戏、坠子、扬琴等mc大队长，诸多剧种，都编成《蓝桥会》演唱（又叫《水漫蓝桥》）。
情节有繁有简，内容框架和角色基本定型、出入不大。
一、最早的蓝桥：陕西第一个版本《尾生抱柱》
时间：春秋
地点：蓝田县蓝桥镇蓝河桥（蓝峪水）村
人物：尾生尾魁元（尾高）、蓝玉莲
经过：尾生、蓝玉莲自幼青梅竹马。玉莲之父见尾生家贫，将女许给大户人家作了童养媳。尾生痛不欲生、外出学艺毛骗第二季。第二年三夏时节，尾生返乡恰遇玉莲，两人相对而泣，约定翌日黄昏后相会于蓝桥。

第二日尾生早早来到蓝桥，不料乌云四起、电闪雷鸣，山洪暴涨而下，尾生誓守约定、紧抱桥柱，被洪水吞噬。玉莲迟至见状，一头扎进洪水中。至今，蓝水河畔刻有“尾生抱柱处”巨石。
文献记载：《庄子·盗跖》记载：“尾生与女子期于梁下,女子不来,水暴至,生不去,欲以全信,遂抱柱而死。”《西安府志》记载，这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上，称为“蓝桥”，这也是蓝桥故事的鼻祖。
二、陕西的第二个版本：唐《传奇》
时间：唐朝穆宗长庆年间
地点：蓝田县蓝桥驿
人物：秀才裴航、云英

经过：裴航乘船找故人玩，同船的一位夫人天资国色，裴航很想接近她，又不敢冒昧，就写了一首诗，托侍女代为传去：
同为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤人青云。
夫人命侍女送来答诗如下：
一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。
裴航接到诗札后非常惭愧，但不解诗中真意。
三年后，裴航乘船至蓝桥时，口渴求水，得遇云英，一见倾心，遂向其母提亲。其母要求以玉杵为聘礼，方可嫁女医世守护。后来裴航终于寻得玉杵，捣药百日，于是成婚，双双仙去。
文献记载：唐代裴铡的《传奇》中《裴航》一则记载。(《见太平广记》卷50)
三、陕西的第三个版本
地点：陕西华山蓝河
人物：书生魏景元(文奎)、女子蓝瑞莲
经过：魏景元在华山书院攻读，至蓝河边一村庄，见蓝瑞莲汲水，心慕其貌，上前求饮。蓝瑞莲，夫周某老而丑，又颇不堪婆母、丈夫驱使打骂。魏景元试与攀谈，互生好感。二人乃约定晚间在蓝桥相会。

至时，蓝瑞莲家事缠阻，未能依时赴约。魏景元先来桥畔，久候不至，忽降大雨，邵式平河水暴涨。魏景元恪守约言，不肯暂避，紧抱桥柱淹死。殆蓝瑞莲急急奔至，仅见，魏景元所遗蓝衫神魔九变，知己殒于水。于是向河痛哭妻愿得偿，亦投水而殉。
四、川剧《岚桥祭水》
时间：明朝
地点：四川广元市元坝区柏林沟下场河岚溪桥
人物：利州卫指挥史魏铎之子魏奎元、兰姓村姑

经过：魏奎元在黎山书院攻书，回家途经岚溪桥，与一兰姓挑水村姑相遇，一见钟情，相约次日三更在岚溪桥再次相会。不料，三更时雷雨交加，等候多时的魏公子被洪水卷走南素柔，兰小姐悲痛欲绝，跟着跳河殉情。后两人化为一对锦鸡陈周佳，双飞双栖，常在岚溪出没。
文献记载：古岚溪桥明代为木桥，明正德五年修为六孔石平桥。清乾隆年间又被冲毁吉粮康郡，现早已沉入柏林湖底天生韩信。
五、电影版的蓝桥：谢晋导演《蓝桥会》
淮剧戏曲电影《蓝桥会》于1954年由上海电影制片厂摄制发行，谢晋执导。

青年情侣、贾玉珍因遭兵乱冲散，贾玉珍给强人卖给蓝家作童养媳，改名蓝玉莲。数年后，贾玉珍在蓝桥担水，韦（卫）郎保从此路过，借口口渴上前要水。但二人不识。
互问姓名籍贯，才知本来面目。二人互诉离别之苦。并约定三更在蓝桥相会，一同远走高飞。贾玉珍因公婆纠缠，未能如期赴约。恰逢大雨盆下、山洪暴发，韦郎保为坚守信约，死死抱着蓝桥，被洪水淹死。贾玉珍至，见状投水殉情。
六、山东的蓝桥
地点：淄博市沂源县张家坡镇东王庄、西王庄村
人物：东王庄书生魏秀时、西王庄少妇蓝瑞莲
经过：蓝瑞莲到村边花岗子去打水，魏秀时到井台喝水。二人聊天很投机，瑞莲潸然泪下：“妾年方十八，丈夫三十六岁umika，整日游手好闲，吃喝嫖赌在外，又加婆婆残虐，妾身命苦。如嫁君为妻，缪海梅死而无撼！”秀时亦怜亦爱交河吧，二人互赠戒指、折扇为记。当即相约：黄昏时分在村边石桥相会，一同出走。

魏秀时下午先至地方秦思瀚，稍倾电闪雷鸣，滂沱大雨骤然而至。秀时先到桥下避雨，桥下水流湍急，又撑伞到桥上等待。突然脚下一滑，不幸跌落桥下，迅即被大水淹没。
瑞莲冒雨赶至桥头，时已夜幕降临，雨势稍减。突然一个闪电把桥头照得通亮，看见了一只鞋。瑞莲哭天号地，痛不欲生。她跳入蓝桥下，以死相殉。
七、官府褒扬的蓝桥——河北
时间：金末元初
地点：河北魏县城东二里澜桥
人物：魏县西代固村田瑞莲、河对岸柏二村魏魁元
经过：田瑞莲跟魏魁元是姨表兄妹，两人常在兰桥幽会。田员外嫌贫爱富，不同意此事。二人面对青杨山神庙，私自托红霞为媒，拜了天地。

私订终身在当时是伤风败俗之事，田员外恼羞成怒，把女儿许配给大罗庄村五十六岁的大财主周兰宽做小。彩礼收下不到三天即成亲，魁元得了相思病。九月十三是青杨山庙会，瑞莲回娘家赶会，见到了魏魁元，俩人悄悄到兰桥上幽会，被周兰宽发现。瑞莲回去被虐待，魁元被毒打致伤。
不久天外魔蛛，田母病重，瑞莲小弟瑞林接她看亲。半路上见到了为哥哥抓药的魁武。当瑞莲得知魁元为她身染重病后托魁武传话，让魁元明早到兰桥去。
魁元得知后，应期赴约。谁知瑞莲在家受到羁绊，迟迟不来，魁元伤心欲绝、投身河下。待瑞莲到时，不见魁元王奉春，忽然桥下水声大作，水波翻涌，万千鱼虾托起魁元的尸首。瑞莲心如刀绞：“生不能同床，就到阴间共枕吧。”纵身跳下桥去。尸体很快被鱼虾托出水面，与魁元并排邴成刚。
上天为之感动，把一轮红日点化成双影，投到河水里，犹如金灿灿的两面镜子，盘旋在激流中，是为“回澜双日”。
文献记载：澜桥魔岩山传说,又名兰桥。河水从桥下回澜东去，水中投有一双日影，素有“回澜双日”之说，为明代魏县八景之一。
明万历年间，湖北江陵举人田大年到魏县任知县。田瑞莲殉情而死，有失田氏家族体面，但是，已被艺人编成了戏，禁也禁不成。他趁庙会之机，假借神仙显灵，当众将田瑞莲的“田”字改为“兰”字，并手书“回澜桥”三字以示恩典。
八、安徽的蓝桥——版本 一
时间：明朝万历年间
地点：安徽省怀远县城西南25公里兰桥乡兰家庄
人物：魏学士、兰瑞莲

经过：兰瑞莲十三岁就到婆家做童养媳，受尽打骂折磨。她长到十七岁到井台去挑水，有个过路的赶考举子名叫魏学士前来讨水。魏学士说：“小生家在南边十里魏家楼，今年十八岁，去京城赶考的。”瑞莲说：“相公如果有意，请今夜一更之后，村后二里远小桥畔相会。”
天刚入黑，魏学士早早来到等候。正是六月里的天气，闷热之后忽落大雨。魏学士站在小桥上丝毫不动，后来山水下来，把小桥也漫了。魏学士把衣服脱掉一件，挂在桥东边小柳树上，仍然回来桥上等待。谁知山水愈猛，一股洪流过来把魏学士卷走潘多拉唇彩。
这时候，兰瑞莲来到，见物知情，她把罗裙解下搭在桥西畔弯柳树，翻身跳进滚滚激流。
第二天早上，人们在下游很远的地方发现发他们的尸体。
九、安徽的蓝桥——版本二
时间：清末
地点：阜南县中岗镇东一里雁河，河上架一桥配有栏杆，称为“兰桥”
人物：雁河东边村里学生魏生、中岗集上兰姓女

经过：魏生在中岗集私塾里读书。中岗集上有兰姓老头韶华舞流年，其女叫兰女。兰女常到雁河里、兰桥边担水，为父亲开茶馆用。魏生与兰女一日六次在蓝桥上会面。
有天放晚学，魏生借口要水喝，二人交集，遂海誓山盟、结为伉俪。然闲言秽语迅速传播，双方家长大怒，各自为他（她）们订了六月十五婚期。二人决定六月十三晚上于兰桥上相会，以谋应变之策。
偏偏十三日夜，狂风大作，雨随风至，电闪雷鸣，兰女于朦胧中，只见被洪水冲斜的桥栏杆上，挂着破烂的衣衫。望着汹涌波涛，兰女扯裙掩面，“噗通”一声，投水殉情了。
这正是：
水绕兰桥流不衰，两情互爱向无猜。
只因父母多封建，干涉婚姻酿祸灾
（王书法整理写作）