【警廊漫笔·55】公民意识，意识里的公民-池州公安在线

书名警廊漫笔作者吴萃伦
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《警廊漫笔》
《直言直语》专辑
第二篇
公民意识，意识里的公民
公民意识，意识里的公民
■吴萃伦
党的十七大报告提出“加强公民意识教育”。这是继党的十六大提出“政治文明”“和谐社会”和“以人为本”以来，又一次由党的最高层发出的政治话语。如果说“和谐社会”“政治文明” 是目标，“以人为本”是指导思想，那么“加强公民意识教育” 便是举措了西关小姐。
“加强公民意识教育”，我的解读至少包括以下两点：一是我们现有的公民意识教育还比较薄弱蒲松林，二是人民群众的公民意识还不强。
公民意识教育为什么薄弱？原因是多方面的，有历史的也有现实的义云高。沿袭几千年的中国封建社会，无所谓公民，有的是“子民”“臣民”“草民”走廊医生，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。民众没有权利只有义务，没有自由只有服从，那种“没有皇帝不能过日子”的思想理念几乎浸入了国人的骨髓，民众处在被驱使、被奴役的地位。“五四”以后，国人奋起革命，要建立公民社会。经过几代人的努力，应该讲中国公民意识在启蒙、在开化、在普及、在提高。毋庸讳言，新中国成立以来，我们也曾有过几次公民意识教育，但由于不言自明的原因最终都不了了之，收效甚微。改革开放以来，我们提出以法治国，加强了公民意识教育的力度、广度、深度，国民素质在不断提高，推动了国家向文明社会前进的步伐，成绩显著张嘉蓉。但若以高度现代文明社会的标准看，差距还很大。究其缘由我以为，长期以来我们在公民意识教育中存在一个误区，即强调公民义务与责任教育张广豪，淡化弱化公民权利与公平教育。从语词上讲，我们强调“要”的教育，忽略“有”的教育。在我的记忆里，从孩童启蒙始即接受“要”的教化，“要热爱祖国热爱人民”，“要热爱领袖热爱党”，“要遵纪守法”“要服从命令听从指挥”等，（在语言表达时，“要”有时被省略）。国家规定的义务和责任（包括道义）被摆在国民教育的突出位置骑士十五世，7斤哥相比之下，“有”的教育就显得弱化伍文忠，甚至被遮蔽。如公民有言论自由、集会结社等权利，往往很多人是在学习宪法时才知晓，上课时讲到这部分老师常常是一句带过、一笔带过。法律规定了公民的权利和义务，这里的权利和义务是对等的、相辅相成的，不可偏废。不能只讲义务和责任不讲权利和自由（当然也不能只讲权利不讲义务），否则就是公民意识的缺失。从当前来说，我们更应该加强对公民享有权利的教育，以人为本也有这个意思i的同音词。
公民意识说到底就是法制意识、民主意识，精髓是民主，具体到每个公民就是维权意识、监督意识和参与意识劳伦·科汉。黄光宏公民拥有的权利不被侵犯，公民有权参与国家和社会的事务管理（包括监督），这是文明法制社会最根本的特征，别无其他。
公民意识的强弱是一个国家和社会文明程度的一个重要考量。很难想象一个公民意识极其薄弱的社会能成为一个和谐社会龙组之神。如果公民没有话语权、知情权、监督权，社会便是“万马齐喑究可哀”了。从特定意义上讲，公民意识强弱决定着一个国家的民主化程度和社会的公平公正。意识这东西，属抽象思维范畴，是人对客观事物的反映。意识的形成非一朝一夕，要改变也非一时一事。就像那个《法门寺》里的贾桂，站惯了，你叫他坐下来，他一时还不能适应。
公民意识的加强，任重道远。相信只要我们坚持不懈地走下去鱼群算法，文明和谐社会这一目标就不会太远。
目
录
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公民意识，意识里的公民
看透
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个性化之我言
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何必崇高


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